Información del mensaje
- Pasajes clave: 2 Samuel 7:12-17
- Serie: Jesús en el Antiguo Testamento (2024), núm. 9
- Fecha: domingo, 8 de diciembre de 2024 (mañana)
- Lugar: Central Baptist Church — Lawton, Oklahoma
- Predicador: Jared Byrns
Texto
Lo suficiente para reconocer al Rey
La semana pasada vi un video que hablaba de cómo, cuando uno tiene niños pequeños, en realidad no puede decirles los planes con demasiada anticipación. Si uno les dice: «Vamos a ir a la casa de la abuela en dos semanas», corren a buscar su maleta, y luego se enojan porque uno no se sube al carro en ese mismo momento para ir a la casa de la abuela. Se pierden por completo la parte de «en dos semanas».
Hasta ahora, no ha mejorado mucho conforme nuestros hijos han crecido y ya no son niños pequeños. Ayer fuimos a Oklahoma City para las primeras de muchas Navidades familiares que van a celebrarse este año. Les avisamos a los niños con varios días de anticipación que íbamos a ir a la ciudad para esas actividades navideñas, pero no les dijimos exactamente cuándo.
No les dimos todos los detalles porque nos habrían estado molestando hasta ese momento. Les dijimos que iban a ver a sus primos, pero no especificamos cuáles primos ni cuándo. Y hasta me di cuenta de que yo hago esto conmigo mismo. Me oculto información a mí mismo.
Usted puede decir: «¿Cómo es posible eso?» Cuando uno tiene poca memoria, todas las cosas son posibles. Charla y yo hemos hablado de todos los planes, de todas las cosas que van a suceder cada día, pero por más atentamente que esté escuchando, simplemente desaparece como si la conversación nunca hubiera ocurrido.
Así que aun sabiendo: «Muy bien, vamos a la casa de mis padres y vamos a la casa de tu mamá», todavía tuve que preguntarle el viernes antes de que ella se fuera, porque se fue temprano para ayudar con algunos de los preparativos. Le pregunté: «¿Cuáles niños van conmigo y cuáles niños te llevas tú? Necesito asegurarme de tener la cuenta correcta para esta noche. Y cuando salgamos el sábado por la mañana, ¿a dónde se supone que tengo que llegar, y a qué hora?»
Ella empezó a decir: «Bueno, vamos a hacer tal y tal cosa en la tarde». Le dije: «No, no, no. ¿A dónde se supone que tengo que llegar, y cuándo? Solo necesito el detalle más pequeño. Si no sé todo el horario, entonces no me puedo confundir. Solo dime cuándo llegar y dónde». Y lo hizo, y llegué a todos los lugares correctos a las horas correctas, creo, y todo salió bien.
Eso se parece un poco a lo que Dios tuvo que hacer con la nación de Israel. Les dio pistas. Les dio información sobre lo que Él estaba haciendo. Pero en la mayoría de los casos, Dios no le dio a Israel una enorme cantidad de detalles sobre cómo iba a hacer las cosas.
Necesitaban tener suficiente información para reconocer a Jesús cuando viniera. Y los que realmente estaban prestando atención sí tenían suficiente información para reconocer a Jesús. Pero no necesitaban tanta información que empezaran a tratar de ayudar y hacer que las cosas sucedieran.
¿Alguna vez ha pensado: «Esto es lo que Dios está haciendo en mi situación. Déjeme tratar de ayudar a que avance», y luego termina empeorando las cosas? Yo he hecho eso varias veces, tratando de ayudar a Dios. Israel no necesitaba tanta información que fueran a intervenir y tratar de ayudar a Dios a hacer que las cosas sucedieran.
Esta mañana vamos a ver una profecía que trata de la venida de Cristo, pero que también trata de una situación del Antiguo Testamento. Dios ofrece esta profecía que, en retrospectiva, sabemos que unió dos historias. Él no le explicó plenamente a Israel cómo iba a suceder la primera vez y cómo iba a suceder la segunda vez. No les especificó que serían dos eventos distintos.
Podemos ver eso en retrospectiva, pero Dios le estaba dando a Israel la información que necesitaba, la información mínima que necesitaba, para reconocer lo que Él estaba haciendo cuando lo hiciera. A medida que hemos avanzado en esta serie sobre ver a Jesús en el Antiguo Testamento, esta es realmente la primera de las profecías que veremos durante las próximas semanas. Hemos visto figuras y cómo los eventos del Antiguo Testamento hacen paralelo con la vida de Jesús. Hoy estamos viendo esta profecía en 2 Samuel 7.
Es Dios hablando al rey David por medio del profeta Natán. Él dice: «Cuando tus días sean cumplidos y descanses con tus padres, levantaré a tu descendiente después de ti, el cual saldrá de tus entrañas, y estableceré su reino. Él edificará casa a Mi nombre, y Yo estableceré el trono de su reino para siempre. Yo seré padre para él, y él será hijo para Mí. Cuando cometa iniquidad, lo corregiré con vara de hombres y con azotes de hijos de hombres. Pero Mi misericordia no se apartará de él, como la aparté de Saúl, a quien quité de delante de ti. Tu casa y tu reino permanecerán para siempre delante de Mí. Tu trono será establecido para siempre».
Esta no fue la única promesa que Dios le dio al rey David, pero fue una muy buena. Aquí en este pasaje, Dios bendijo a David con promesas que beneficiarían tanto a su familia como a su nación.
La promesa de Dios a David
Si usted era rey en la antigüedad, no solo estaba preocupado por su propio gobierno. También sabía que probablemente no iba a vivir para siempre, a menos que fuera uno de esos reyes extraños de la antigüedad que pensaban que podían encontrar una manera de vivir para siempre. El primer emperador de China probablemente se envenenó con mercurio mientras buscaba un elixir que lo llevara a la vida eterna. No funcionó. Uno no puede ingerir mercurio y esperar que eso lo haga vivir para siempre.
La mayoría de los reyes reconocía que no iban a vivir para siempre. Pero la manera en que podían seguir gobernando, seguir influyendo en su país y dejar un legado era que su dinastía permaneciera en el trono. Uno no quería simplemente gobernar. Quería asegurarse de dejar descendencia, descendientes que siguieran su ejemplo y gobernaran en su nombre.
Por eso una de las formas de castigo que vemos en el Antiguo Testamento con algunos de los reyes malvados es que se les dice: «Te prometí que permanecerías en el trono toda tu vida, pero porque has hecho esto que desagradó a Dios, tus descendientes perderán el trono». Para un rey, eso era casi igual de terrible. Ese era su legado. Así iba a ser recordado.
Si su familia era expulsada del trono, eso podía deshacer todo lo que había pasado toda su vida haciendo. Incluso podía borrar por completo su memoria. En el antiguo Egipto, tallaban historias sobre sí mismos en piedra con jeroglíficos. Si llegaba una nueva dinastía a la que no le gustaba la antigua, tal vez tallaban jeroglíficos aún más profundos encima de ellos, de modo que usted quedaba completamente eliminado de la memoria y de la existencia de todos.
Aquí, esta es la clase de promesa que un rey querría. No solo estás en el trono, y no solo permanecerás en el trono, sino que cuando te hayas ido, tus descendientes van a estar en este trono para siempre.
Para David, esta era una promesa muy buena. Dios prometió levantar a un descendiente de David para gobernar sobre su reino. Lo dice en el versículo 12. En el versículo 13, Dios también dice que este descendiente tendría el privilegio de construir un templo permanente para Dios.
Una de las cosas que yo había esperado que tuviéramos tiempo de ver en esta serie es el tabernáculo y el hecho de que el tabernáculo mismo representa a Jesús. Era un símbolo ambulante de la presencia de Dios que iba con la nación de Israel dondequiera que fueran. Cada vez que acampaban en algún lugar, tenían que levantar el tabernáculo. Cada vez que seguían adelante, tenían que desmontarlo y llevarlo con ellos.
Cuando Israel se estableció en la tierra, tuvieron la sensación de que, si ahora eran un país de verdad, tenían que dejar de andar vagando en tiendas. Y su Dios no debía vivir en una tienda. David estaba realmente convencido de que Dios no tenía un templo permanente, y quería construirle un templo a Dios.
Dios había dicho que no, pero Dios dijo: «Tu descendiente va a edificar un templo permanente para Mí». Y Dios iba a tomar a este descendiente del rey David, y Él iba a establecer su trono para siempre. Eso significa que no solo gobernaría, sino que su gobierno continuaría para siempre.
Si usted es David, es difícil ver cómo eso es posible por lo que ya hemos hablado. Los reyes no viven para siempre. Pero Dios siempre tiene un plan.
En el versículo 14, Dios dijo: «Lo amaré y lo cuidaré como un padre lo hace con un hijo». Eso también es importante porque un nuevo rey necesitaría la guía de un rey viejo. Pero no se convierte en el nuevo rey hasta que su padre está muerto, y su padre ya no está allí para guiarlo.
Un buen padre, con esperanza, invertiría en su hijo y trataría de desarrollar sus capacidades de liderazgo para que, cuando él ya no estuviera, su hijo llevara esas lecciones consigo. Pero uno no puede preparar a alguien para cada situación que surgirá en la vida. Uno espera que haya alguien allí para guiar a sus hijos cuando uno ya no esté.
¿Quién mejor para guiar a sus hijos que el Dios de Israel? Dios dice: «Yo estaré allí para él como un padre». David no era perfecto. David ni siquiera fue un gran padre en ciertos momentos de su vida. Pero para David, uno no puede pedir promesas mejores que estas.
Dios incluso dice en el versículo 14 que corregiría a este descendiente cuando fuera necesario. Uno espera que alguien esté allí para corregir a sus hijos si se salen del camino y uno no está allí. Dios lo corregiría, y lo corregiría con toda la fuerza necesaria para mantenerlo en el camino recto. Si se estaba portando muy mal, Dios haría lo necesario para volverlo a encaminar.
El versículo 15 nos enseña que Dios le mostraría una clase de favor que la mayoría de los otros reyes no recibieron. Dios lo compara con el rey Saúl y con la manera en que Él había quitado el reino de Saúl y de los descendientes de Saúl porque Saúl había sido tan desobediente a Dios. Dios le dijo a David: «No voy a hacer con tus descendientes lo que hice con el rey Saúl».
El resultado de esto iba a ser bendición eterna para la dinastía de David y para Israel mismo. La familia de David seguiría gobernando. A medida que siguieran caminando con Dios, con esperanza, eso resultaría bien para la nación de Israel. Esto le dio paz a David al llegar a su vejez, al reconocer que su legado continuaría. Sus hijos y nietos seguirían en el trono, y las cosas por las que había trabajado serían atendidas.
Lamentablemente, esto no significa que todos los descendientes de David hicieran lo correcto. No significa que Dios nunca tuviera que castigarlos. Pero sí significa que existe esta promesa que Dios le dio a David por la fidelidad de David. No por la perfección de David, sino por la fidelidad de David y el amor del corazón de David hacia Dios. Dios le dio estas promesas para cuidar de su familia y para cuidar de la nación. Iba a ser para el bien de ellos mientras caminaran con Dios.
Un cumplimiento parcial en Salomón
A medida que seguimos avanzando en la historia del Antiguo Testamento, vemos que Dios cumplió parcialmente Su promesa a David por medio de Salomón. Cuando digo parcialmente, entraremos en la razón por la que es un cumplimiento parcial. Pero originalmente Salomón no debía ser quien heredara el reino. Había otros hijos que eran mayores que Salomón.
De hecho, en el momento en que esta promesa fue hecha por medio de Natán, Salomón ni siquiera había nacido todavía. Cuando Dios dice: «Levantaré a uno de tus descendientes», literalmente está diciendo que alguien que ni siquiera ha nacido todavía será el cumplimiento de estas promesas.
Dios orquestó las cosas de modo que Salomón fuera el rey de Israel después de David. Había una línea de sucesión, y nadie esperaba que Salomón fuera quien gobernara. Pero Dios intervino para cumplir Su promesa y se aseguró de que Salomón se sentara en el trono después de David.
Tal como Dios le prometió a David, a Salomón se le dio la tarea de construir el templo. Dios le dijo a David que él no podía construir el templo porque tenía sangre en sus manos. Dios llamó a David un hombre de guerra. David era un hombre profundamente defectuoso, pero estaba arrepentido delante de Dios, y por eso fue llamado un hombre conforme al corazón de Dios.
Aun cuando una persona es perdonada, todavía hay algunas consecuencias que no desaparecen. David no pudo construir el templo, pero Salomón sí. Vemos esa historia en 1 Crónicas 23.
También vemos cómo Dios estableció a Salomón como rey de la manera que había prometido hacerlo. Salomón no terminó simplemente en el trono. Dios le dio las herramientas que necesitaba para ser la clase de rey que necesitaba ser, la clase de rey que Israel necesitaba.
La historia famosa sobre Salomón es que Dios vino a él y le dijo, por causa de las promesas que le había hecho a David: «Pídeme lo que quieras, y te lo daré». Salomón pudo haber pedido riquezas, poder o toda clase de cosas, pero pidió sabiduría para poder gobernar bien al pueblo de Dios. Y Dios no solo le dio la sabiduría, sino que Dios también le dio las otras cosas que pudo haber pedido y no pidió.
La historia de Salomón dividiendo al bebé es un ejemplo de la sabiduría que Dios le dio. Dos mujeres vinieron y dijeron: «Este es mi bebé». «No, este es mi bebé». Estaban peleando por el niño. Esto fue antes del ADN y de CSI. Salomón no tenía manera de saberlo.
Así que Dios le dio la sabiduría para decir: «Si no puedo decidir, partiremos al bebé por la mitad, justo por el centro, y cada una de ustedes puede recibir la mitad. ¿Qué les parece?» Una mujer dijo: «Eso parece justo». Yo me pregunto qué estaba mal con ella. La Biblia no nos dice mucho sobre su historia.
Pero la otra mujer dijo: «No, no, no, no partan al bebé. Que ella se lo quede». Salomón, en su sabiduría dada por Dios, supo que la verdadera madre estaría más preocupada de que no le pasara nada al bebé que de tener al bebé para ella. Cuando la mujer dijo: «No partan al bebé», Salomón dijo: «Esa es la madre».
Dios le dio esa sabiduría. Dios lo hizo la clase de rey que Israel necesitaba, al menos al principio. Dios mostró Su amor y cuidado por Salomón de todas estas maneras mientras seguía usándolo como rey.
Pero luego, al avanzar más profundamente en el gobierno de Salomón y en su tiempo en el trono, él empieza a desviarse. Comienza con un pequeño compromiso aquí y un pequeño compromiso allá. Es como si Salomón se hubiera ido al Congreso. Empezó bien, y luego un pequeño compromiso aquí y un pequeño compromiso allá, y terminó mucho peor de lo que empezó.
Una de las cosas que Dios dijo fue que los reyes no debían acumular esposas. Un hombre sabio sabe que una es suficiente. Amo a mi esposa, y estoy bien con solo una de ella, y ella diría lo mismo de mí.
Dios dijo que los reyes no debían acumular esposas, pero Salomón lo hizo. Practicó la poligamia. Se casó con cientos de mujeres, y algunas de ellas eran extranjeras. El problema de casarse con esposas extranjeras no era que fueran de otro país. El problema era que eran de otra religión.
Dios no estaba diciendo: «Son de otro país, así que no son tan buenas». Estaba diciendo: «Adoran a otros dioses, y van a apartar tu corazón de Mí para adorar las cosas que ellas adoran». Salomón probablemente pensó como muchos de nosotros pensamos cuando Dios dice: «No, esto es lo que va a pasar». Pensamos: «Yo puedo manejarlo. No me va a atrapar». Bueno, lo atrapó.
Se estaba mintiendo a sí mismo. Estas esposas extranjeras lo llevaron a adorar dioses falsos. Incluso construyó templos y altares para algunos de estos dioses falsos, y eso comenzó a apartar su corazón de Dios.
A medida que su corazón se apartó de Dios, su corazón hacia el pueblo se volvió más duro y más frío. Comenzó a cobrarles impuestos sin misericordia. Comenzó a tomar lo que tenían para enriquecerse a sí mismo.
Dios miró esto, y Dios le dio oportunidades para arrepentirse, pero Salomón no las tomó. Nunca tomó esa salida. Siguió avanzando por la misma carretera en la que iba hasta que finalmente Dios dijo: «Esto es suficiente».
Dios le había hecho una promesa a David de que no le quitaría el reino a él y a sus descendientes. Así que tenía que dejarle un reino a Salomón. Pero Dios no estaba complacido con la manera en que Salomón estaba actuando, así que quitó algunas tribus del reino.
Cuando Salomón murió, su hijo Roboam era igual que él, y el reino se dividió. Las diez tribus del norte se fueron bajo Jeroboam, y las dos tribus del sur permanecieron como parte del reino bajo la dinastía de David. Pero incluso durante el tiempo de Salomón en la tierra, 1 Reyes 11 nos dice que algunas de las tribus y algunas de las personas que trabajaban para Salomón empezaron a rebelarse.
Dios permitió que estas personas llegaran a ser lo que Él había descrito como «la vara de hombres» y «los azotes de hijos de hombres». Eran heridas infligidas por personas para llamar la atención de Salomón. Pero necesitamos reconocer que, a pesar de las fallas de Salomón, Dios no abandonó a Salomón. Podría haberlo hecho, pero Dios había hecho una promesa. No se apartó de Salomón como lo hizo con Saúl.
Otra cosa que necesitamos reconocer, y la razón por la que sabemos que esta promesa no se cumplió completamente en Salomón, es que este arreglo no duró para siempre. En los versículos 12 y 13, Dios habla de que este reino duraría para siempre y que estos descendientes estarían en el trono para siempre. Bueno, después de alrededor del 500 a. C., más o menos unos años, ya no había trono, y los descendientes de David no estaban sentados en un trono que no existía.
¿Fue que Dios falló en Su promesa? ¿Fue que Dios tenía los dedos cruzados y dijo: «No, en realidad no quise decir eso»? No, ese no es Dios. Salomón fue un cumplimiento parcial. Aunque este pasaje está hablando de Salomón a corto plazo, Dios tenía en mente otro plan de más largo plazo, del cual Salomón era una figura.
La promesa cumplida en Jesús
Dios guarda Sus promesas, y finalmente las lleva a su cumplimiento. Dios cumplió finalmente Su promesa a David por medio de Jesús. Es algo parecido a lo que uno les dice a sus hijos. Uno les cuenta todo el plan de todas las cosas que van a hacer mientras andan corriendo ese día, pero cuando llegan a la primera casa y todavía no se han realizado todas las cosas, no es porque los padres mintieron. Es porque hay más por venir.
Dios actuó de la misma manera. Cumplió finalmente Su promesa a David por medio de Jesús. Mire las cosas que le prometió a David que haría. Dijo que uno de los descendientes de David sería levantado para sentarse en el trono. Jesús nació como descendiente de David.
Voy a ser honesto. Las genealogías competidoras de Jesús son para mí el mayor rompecabezas de todos los Evangelios. He escuchado cuatro o cinco explicaciones diferentes de cómo encajan, y cada una de esas explicaciones tiene fortalezas y debilidades.
Cuando llego a algo en la Escritura que parece una contradicción, no asumo que es una contradicción. Asumo que hay algo que no entiendo, y ahí es donde estoy con esto. Hay algo que no entiendo. Pero ambas genealogías, ya sea que una sea la familia de María y una sea la familia de José, de modo que una sea biológica y una sea legal, o ya sea que haya otra explicación, ambas nos dicen que Jesús desciende de David de toda manera concebible.
Me gusta un poco la explicación de que una da la genealogía biológica de Jesús por medio de María, y la otra da Su derecho legal por medio de José. De cualquier manera, no importa cómo lo vea uno. Él es descendiente de David.
Jesús fue llamado rey desde el principio. Los sabios llegaron y preguntaron: «¿Dónde está el que ha nacido Rey de los judíos?» Cuando fue llevado y presentado en el templo como bebé, las personas allí reconocieron que Él era el cumplimiento de las profecías del Antiguo Testamento. Incluso cuando Jesús fue crucificado, esa fue la acusación: el Rey de los judíos.
Jesús era descendiente de David. Las Escrituras dejan eso muy claro. Con todo lo que Él nos dice de Sí mismo, es muy fácil que Él encaje en ese papel del que Dios está hablando en 2 Samuel 7, de ser un descendiente de David levantado para sentarse en el trono.
Pero Dios también dice que este descendiente iba a ser quien edificaría el templo. La gente debate si habrá un tercer templo en el milenio. No lo sé. Pero sí puedo decirle que hay lugares en el Nuevo Testamento que describen a Jesús edificando el templo.
Primero, en la resurrección, ¿cuántas veces en los Evangelios dijo Jesús: «Si ustedes derriban este templo, en tres días lo levantaré otra vez»? Él estaba hablando de Su cuerpo. Además de eso, en 1 Corintios 3 y Efesios 2, la iglesia que Jesús edificó es llamada el templo de Dios.
Jesús levantó un templo permanente cuando se levantó a Sí mismo de entre los muertos, y Jesús levantó un templo permanente cuando nos reunió como el cuerpo de Cristo, como la iglesia. Y la Biblia es clara en que, cuando Él regrese, reinará en el trono para siempre.
No habrá interrupción. No habrá invasión babilónica que derribe el reino. No habrá un período de tiempo esperando restauración. Una vez que Jesús venga y se siente en ese trono, Él estará allí para siempre.
Aun cuando Satanás sea soltado, Satanás todavía será derrotado, y Jesús permanecerá en el trono. Cuando lleguemos al cielo, estaremos reunidos alrededor de Su trono para adorarlo, y Él estará en ese trono por toda la eternidad.
Si la promesa de Dios fue establecer un reino que no tuviera fin, se cumple finalmente en Jesús de una manera que no podía cumplirse en ningún rey mortal normal. Dios prometió amar al descendiente de David en una relación de padre e hijo. No hay mejor ejemplo de la relación de padre e hijo que la relación entre Dios el Padre y Dios el Hijo en la Trinidad.
Numerosos lugares en el Nuevo Testamento hablan del amor que el Padre tiene por el Hijo y de que el Padre y el Hijo son uno. No hay mayor ejemplo de esta promesa que Jesús. Él ha sido favorecido de maneras en que ningún otro rey ha sido favorecido, tal como la promesa de no rechazar a este rey como Saúl fue rechazado.
El único punto difícil para nosotros podría ser la línea donde Dios dice que cuando este descendiente cometa iniquidad, será disciplinado. Creo que allí Él está hablando de Salomón. Jesús nunca cometió iniquidad. Jesús nunca cometió ningún pecado.
La Biblia dice, sin embargo, que Aquel que no conoció pecado fue hecho pecado por nosotros. Jesús sí tomó el pecado sobre Sí mismo. No porque Él hubiera cometido pecado, sino que tomó mi pecado y el suyo sobre Sí mismo.
Cuando lo hizo, fue disciplinado con vara de hombres y con azotes de hijos de hombres. Él cargó con la responsabilidad de mi pecado y del suyo, y subió a esa cruz y fue castigado en nuestro lugar. Manos humanas infligieron este castigo. En lugar de necesitar ser corregido por algo que Él hubiera hecho mal, fue corregido por nosotros.
El resultado final de esto es el cumplimiento de las promesas que Dios le hizo a David. Por causa de Jesucristo, hay bendición eterna para Israel. Y eso incluye a los que han sido injertados en Israel, como Pablo habla en Romanos. Todos los que entramos en una relación de pacto con Dios por medio de Jesucristo nos beneficiamos de la promesa que Él le hizo a David.
El Rey que nos lleva a Dios
¿Cómo entramos en esa relación de pacto con Dios? Es muy sencillo. La razón por la que no estamos en ella desde el principio es que hemos pecado contra un Dios santo.
El pecado es cualquier cosa que pensamos, decimos, hacemos o dejamos de hacer que desagrada a Dios. La gente dice: «¿Cuál es el gran problema?» Este es el gran problema: todo pecado tiene idolatría en su raíz. En lugar de adorar a Dios y hacer lo que Él nos dice que hagamos, queremos adorar otra cosa. Muchas veces, es simplemente el ídolo del yo.
Vamos a adorar otra cosa, y eso ofende a Dios. Nos separa de Él. Dios podría habernos mirado y haber dicho: «Si tanto les gusta su pecado, se pueden quedar con él. Váyanse. No quiero tener nada más que ver con ustedes». Él habría estado completamente justificado al hacerlo.
Pero Dios nos amó lo suficiente, a pesar de nuestro pecado, que Dios el Hijo, Jesucristo, vino a la tierra. Nació como un bebé pequeño, y caminó por la tierra como un hombre que nunca pecó. Cuando fue a la cruz, después de decirnos numerosas veces que iría a la cruz, cargó con la responsabilidad no por algo que Él hubiera hecho, sino por lo que usted y yo habíamos hecho.
El castigo que se requería fue derramado sobre Él en lugar de sobre nosotros. Recibió cada parte del castigo. Hizo cada parte del pago que se debía, de modo que cuando clamó desde la cruz: «Consumado es», nos estaba diciendo que fue pagado por completo por nosotros.
Ya no había nada que usted o yo tuviéramos que hacer para ganar el perdón de Dios. Había sido pagado. Lo que usted y yo debemos hacer es reconocer que nuestro pecado nos separa de Dios. Debemos creer que Jesús murió en nuestro lugar para pagar por completo nuestros pecados y resucitó para demostrarlo, y luego pedir ese perdón.
Tenemos la oportunidad de hacer eso y no solo experimentar paz con Dios aquí en la tierra, sino también experimentar comunión con Él en la eternidad cuando Jesucristo venga otra vez para reinar y gobernar.