Información del mensaje
- Pasajes clave: Marcos 7:6-13
- Serie: Solos (2017), núm. 1
- Fecha: domingo, 22 de octubre de 2017 (mañana)
- Lugar: Trinity Baptist Church — Seminole, Oklahoma
- Predicador: Jared Byrns
Texto
La Biblia como nuestra única autoridad
Hoy vamos a hablar sobre el papel que la Biblia desempeña en nuestra vida como cristianos, como la única norma autoritativa para nuestra fe y práctica. Sirve como la Estrella del Norte. Sirve como la norma objetiva.
El 31 de octubre de 1517, que este próximo martes se cumplirán 500 años, un sacerdote alemán llamado Martin Luther clavó una carta en la puerta de la iglesia del castillo en el pueblo donde servía. Aquella puerta funcionaba más o menos como el tablero de anuncios de su época. Hoy, si usted quiere alborotar a todo el mundo, publica una opinión en Facebook. Eso fue lo que él hizo entonces. Clavó esta carta en la puerta, el equivalente a su muro de noticias.
Esa carta exponía 95 áreas específicas de desacuerdo con la Iglesia Católica Romana, basadas en su estudio cuidadoso de la Biblia. Luther era uno de los pocos privilegiados que podía leer latín y tenía acceso a una Biblia. Al estudiarla, descubrió que no estaba de acuerdo con algunas de las cosas que la iglesia enseñaba y con algunas de las cosas que él mismo había estado enseñando. Expuso estos desacuerdos con varias enseñanzas y prácticas, en particular la venta de indulgencias.
Si usted no conoce la historia, una indulgencia era un certificado del Papa, un pedazo de papel, que decía que usted quedaba absuelto del pecado, o de cierta cantidad de pecado, y que le quitaría tiempo en el purgatorio o garantizaría su viaje inmediato al cielo cuando muriera. Hay muchos problemas con las indulgencias. Uno de ellos es que se estaban vendiendo a la gente, especialmente a personas que no podían pagarlas. Algunos de los que las vendían aparentemente estaban extorsionando dinero. Todo el asunto es una red de extorsión si uno mira lo que la Biblia enseña acerca de la salvación.
La idea de que la gente pudiera comprar un pedazo de papel para resolver sus pecados y asegurar que iría al cielo molestaba a Martin Luther. Al estudiar su Biblia, se dio cuenta de que era incorrecto garantizarle a alguien el perdón de los pecados y vida eterna en el cielo porque había comprado un pedazo de papel. Si recuerdo bien la historia, estas no se vendían para ayudar a la gente. Se vendían para financiar la construcción o la renovación de la Basílica de San Pedro en Roma.
Cuando Luther colocó esta carta en la puerta, causó tanto revuelo que se convirtió en la chispa que encendió la Reforma Protestante. Llevó a que algunas de las doctrinas bíblicas más importantes fueran proclamadas otra vez abiertamente en el mundo occidental.
Por qué la Reforma importa para los bautistas
Cuando he hablado de esto antes, algunas personas me han dicho, por lo general con mucha cortesía: «¿Qué tiene esto que ver con nosotros? Somos bautistas. No somos luteranos». Entiendo eso. Hay historiadores bautistas, y tal vez usted haya leído un librito llamado _The Trail of Blood_. Yo también lo he leído. Hay varios libros como ese que hablan de la historia bautista y dicen que siempre hubo grupos de creyentes clandestinos en los bosques y montañas de Europa. Estaban aislados, pero mantuvieron vivas las doctrinas bíblicas desde el tiempo de los apóstoles hasta el día de hoy.
Hay algo de verdad en eso. Hay otros que dicen: «Somos bautistas. Salimos de la Reforma Protestante». También hay algo de verdad en eso. Al considerar ambos lados, puedo ver influencia de ambos lados.
Ya sea que usted se incline hacia un lado o hacia el otro, ya sea que seamos protestantes o no, y sé que no somos luteranos, podemos mirar esto y decir que antes de esto había grupos de creyentes. Había iglesias clandestinas y creyentes clandestinos en el continente europeo que mantenían viva la llama de la verdad, pero tenían que esconderla debajo de una vasija al costo de sus vidas. Después de esto, la verdad que se había mantenido en secreto salió ahora a la luz, y encendió a Europa.
Ya sea que usted adopte la postura de que estábamos presentes antes de eso o de que salimos de ello, de cualquier manera, lo que se había hecho en secreto ahora estaba a la vista. La Palabra de Dios se estaba proclamando abiertamente. La verdad acerca de la salvación se estaba proclamando abiertamente. Tuviéramos algo que ver con eso o no, podemos regocijarnos y dar gloria a Dios por el hecho de que la verdad salió a la luz.
Durante las próximas semanas, vamos a estudiar algunas de estas verdades esenciales que fueron redescubiertas hace 500 años, con la esperanza de que las abracemos, las prediquemos, las defendamos y las transmitamos a la próxima generación de cristianos. La serie que comenzamos hoy no se trata solamente de Martin Luther. No se trata de doctrina luterana ni del luteranismo. Yo ni siquiera me pararía aquí a decir que afirmo todo lo que Martin Luther representó. Dijo algunas cosas horribles acerca de los judíos, y tenía algunas ideas equivocadas sobre la comunión. Esto se trata de las doctrinas bíblicas que fueron redescubiertas por aquella chispa que encendió a Europa hace 500 años.
Cuando Luther publicó esta carta que exponía sus desacuerdos, solo esperaba iniciar una conversación sobre los excesos de la Iglesia Católica Romana medieval. En lugar de eso, descubrió que las personas a cargo, los poderes establecidos, en realidad no querían tener una conversación. Querían llevarlo a juicio. Le dieron unos cuatro años de discusiones de ida y vuelta, y luego lo citaron para comparecer ante un juicio.
En 1521, Luther fue a la ciudad de Worms, donde se celebró lo que se llama una dieta imperial. Era algo parecido a un congreso o parlamento, aunque suena extraño llamarlo la Dieta de Worms. Lo enviaron allí y, durante este juicio, le ordenaron retractarse de sus enseñanzas. En efecto, le dijeron: «Todo el problema que hemos causado para ti desaparecerá si tan solo dices una palabra: _revoco_, que significa: ‘Me retracto. Estaba equivocado. Lo retiro'».
En cambio, se paró delante de todos estos líderes religiosos y políticos. Allí había representantes del Papa, e incluso estaba presente el emperador Charles V. Martin Luther miró a la multitud y les dijo que no podía estar de acuerdo con la tradición de la iglesia si eso significaba estar en desacuerdo con la Biblia.
La Escritura por encima de toda autoridad humana
Creo que hoy daríamos eso por sentado. Si lo que dice el predicador va en contra de la Biblia, ¿acaso no se los digo al menos un par de veces al mes? Si lo que yo digo va en contra de la Biblia, no me escuchen. Hoy lo damos por sentado, pero en aquel tiempo fue revolucionario.
Esto fue lo que dijo Luther: «No puedo someter mi fe ni al Papa ni al concilio, porque es tan claro como el mediodía que han caído en error e incluso en una evidente contradicción consigo mismos». Dijo no solo que contradecían la Biblia, sino que se contradecían a sí mismos, y que eso era tan claro como el sol del mediodía. Continuó diciendo: «Entonces, si no soy convencido por prueba de la santa Escritura o por razones convincentes, si no quedo satisfecho por el mismo texto que he citado, y si mi juicio no queda de esta manera sujeto a la Palabra de Dios, no puedo ni quiero retractarme de nada, porque no puede ser correcto que un cristiano hable contra su patria. Aquí estoy y no puedo decir más. Dios me ayude. Amén».
Su declaración fue: a menos que puedan mostrarme en la Biblia dónde estoy equivocado, no puedo echarme atrás en nada de esto. Soy ciudadano de un reino superior, y no puedo ir en contra de mi Señor. Dijo que la Palabra de Dios manda aquí. No la opinión del Papa, no la opinión de los concilios, no la opinión del emperador, y ni siquiera mi opinión. La Palabra de Dios determina lo que es correcto.
Lo condenaron por eso. Desde ese momento hasta su muerte, fue un hombre perseguido durante buena parte de su vida. Afortunadamente, hubo algunos líderes políticos que lo protegieron, ya fuera por razones religiosas o porque les agradaba que alguien se enfrentara al Papa, ya que eso aumentaba su propio poder. Tuvo la fortuna de encontrar personas que dijeron: «Claro, te protegeremos. Solo sigue sacando tus sermones y folletos, y te daremos un lugar donde quedarte». Pero fue un hombre perseguido en grandes partes de Europa.
Esta idea de que la Escritura está por encima de la tradición, por encima de los pronunciamientos de los oficiales de la iglesia, por encima de las ideas humanas, por encima de la cultura secular y por encima de cualquier otra cosa en términos de autoridad divina es la doctrina de _sola scriptura_. Ustedes ven eso escrito en la parte superior de sus notas esta mañana: _sola scriptura_. Si se han preguntado qué significa, es un término en latín. Es uno de esos términos teológicos sofisticados que simplemente significa solo la Escritura.
La doctrina de _sola scriptura_ es la idea de que la autoridad divina se encuentra solamente en la Palabra de Dios, en la Biblia. Como evangélicos, creemos que debemos estar sujetos solamente a la Biblia como la única autoridad para lo que es verdadero y lo que es correcto cuando se trata de nuestra fe.
No es porque tengamos un libro y sea bonito, con bordes dorados y cubierta de cuero, y por eso escuchamos este libro porque es el libro más especial. Es un libro extraordinario, pero esa no es la razón. Es porque creemos y permanecemos firmes en la convicción de que este libro es en realidad la Palabra de Dios. Es la Palabra inerrante de Dios, lo que significa que no tiene errores. Es la Palabra infalible de Dios, lo que significa que es imposible que pueda equivocarse. Es la Palabra inspirada, soplada por Dios, autoritativa, del Dios Todopoderoso.
Si usted no cree eso, entonces puedo entender por qué ignoraría lo que decimos. No me sorprende que el mundo de afuera piense que estamos equivocados en todo. Si no creen que este libro es la Palabra de Dios, eso tiene todo el sentido. Pero yo estoy convencido por la fe, por la razón y por la evidencia de que esta es la Palabra de Dios. Si lo es, entonces tiene una autoridad que ningún otro libro o recurso en nuestro mundo tiene.
La tradición debajo de la Palabra de Dios
La tradición, cuando choca con la Escritura, no tiene autoridad. La tradición no tiene autoridad a menos que provenga de la Palabra de Dios. Hablaremos de esto un poco más en un momento, pero la tradición en sí misma no es mala. Tenemos toda clase de tradiciones. Sé que nos gusta pensar que no, porque no somos católicos ni anglicanos ni nada por el estilo, pero tenemos tradiciones.
El hermano Ken normalmente nos dirige en dos o tres canciones. Luego tenemos una ofrenda, y los ujieres pasan al frente en el mismo punto del culto cada semana. El hermano Ken canta una canción. Luego yo paso al frente. Esto sigue un formato bastante estándar. Si lo cambiáramos e hiciéramos primero el sermón y luego cantáramos después, ustedes se preguntarían qué anda mal. Es una tradición, y no hay nada malo con ella a menos que vaya en contra de la Biblia o a menos que la elevemos al mismo nivel que la Biblia.
La tradición no tiene autoridad a menos que provenga de la Palabra de Dios, y toda enseñanza contraria a la Palabra de Dios debe ser descartada. Eso es fácil para mí decirlo como pastor, como el que da la mayor parte de la enseñanza que ustedes oyen en esta iglesia. Si lo que yo digo y lo que enseño contradice este libro, está mal, y ustedes no tienen que escucharlo.
Mateo y Marcos registraron una ocasión en la que Jesús trató con los fariseos porque estaban más preocupados por sus tradiciones que por obedecer la Palabra de Dios. Jesús los confrontó acerca de la relación entre la Palabra de Dios y sus tradiciones.
Si aún no lo han hecho, vayan a Marcos capítulo 7. Al mirar esto, simplemente les contaré lo que sucede en los primeros cinco versículos. Vayan después y búsquenlo ustedes mismos. Asegúrense de que les estoy diciendo la verdad. Por cuestión de tiempo, les contaré la historia.
Jesús estaba ministrando a la gente en Galilea con sus discípulos cuando un grupo de fariseos y escribas viajó desde Jerusalén para observarlo. Estas personas legalistas subieron a Galilea desde Jerusalén porque querían vigilar a Jesús. Lo observaron por un tiempo esperando encontrar algo que hiciera mal. ¿Alguna vez ha tenido gente observándolo, solo esperando que usted se equivoque? Eso es lo que le estaban haciendo a Jesús. Estaban esperando que hiciera algo malo para poder atraparlo.
Mientras lo miraban y lo observaban, no encontraron ninguna evidencia de que Jesús hiciera algo que violara la Palabra de Dios. ¿Sabe por qué? Porque él era perfecto. Porque él era la Palabra de Dios hecha carne. Él no violaba la Palabra de Dios, y eso los frustraba. Pero lo que sí notaron fue que había algunas violaciones de sus tradiciones.
Notaron que los discípulos no siempre se lavaban las manos antes de comer, lo cual era una violación de sus tradiciones. Me alegra que mis hijos no estén aquí, porque no quiero confundirlos. Siempre lávense las manos antes de comer. Siempre lávense las manos al salir del baño. Benjamin y yo, cuando estábamos de viaje este fin de semana, quedamos horrorizados al entrar en gasolineras y ver a hombres salir del cubículo y salir por la puerta mientras nosotros estábamos allí lavándonos las manos. Luego los vimos junto a las máquinas de bebidas, y eso hizo que nunca más quisiera tomar nada en público.
Nos lavamos las manos. Esto es algo que aprendimos en el kínder. Es importante. Es una buena idea. Pero eso no es realmente de lo que están hablando aquí. No estoy diciendo que los discípulos estuvieran comiendo con manos asquerosas y sucias. Los fariseos tenían un gran ritual que seguían, una purificación ritual y un lavado ritual. El asunto no era necesariamente que los discípulos estuvieran comiendo con manos sucias. No estaban siguiendo todos los pasos para mostrar exteriormente cuán puros y limpios eran como judíos.
Ese ritual no venía de la Palabra de Dios. Venía de la tradición que los fariseos habían construido alrededor de ella. Tenían tradiciones extensas sobre cómo lavarse las manos, cuándo lavarse las manos y el lavado de recipientes y utensilios para comer. Cuando vieron esto, se indignaron. Vinieron a Jesús y le exigieron una explicación de por qué permitía que sus discípulos actuaran de esa manera.
Jesús reprende la religión vacía
Ahí es cuando llegamos al versículo 6. Jesús les respondió y les dijo: «Bien profetizó Isaías de ustedes, hipócritas». Esa es una respuesta suave, ¿verdad? Empieza diciendo: «Isaías tenía razón acerca de ustedes, hipócritas, hace 700 años». Como está escrito: «Este pueblo con los labios me honra, pero su corazón está muy lejos de mí. Mas en vano me rinden culto, enseñando como doctrinas preceptos de hombres. Dejando el mandamiento de Dios, ustedes se aferran a la tradición de los hombres, como el lavamiento de jarros y vasos, y hacen muchas otras cosas semejantes».
Isaías había dicho en el capítulo 29, versículo 13: «Por cuanto este pueblo se acerca a mí con su boca, y con sus labios me honra, pero aleja su corazón de mí, y su temor de mí consiste en mandamiento de hombres aprendido de memoria». Lo que Isaías estaba diciendo, y lo que Jesús tomó, era que estas personas eran hipócritas. Les gustaba actuar y sonar religiosas. Por fuera, querían que los consideraran religiosos, pero por dentro, sus corazones no podrían haber estado más lejos de Dios aunque lo hubieran intentado.
Ese es un peligro en el que caemos cuando seguimos tradiciones y rituales, diciendo: «Siempre lo hemos hecho así», y pasando por movimientos religiosos mientras nuestros corazones están fríos hacia Dios. Debemos tener cuidado con eso, aun como creyentes que venimos de lo que diríamos que es una tradición sin tradiciones. Debemos tener cuidado de no limitarnos a pasar por los movimientos, sino asegurarnos de que nuestros corazones estén cerca de Dios y de que nuestro deseo sea honrarlo.
Jesús identifica a los fariseos y su preocupación por sus tradiciones con esta declaración de Isaías. Isaías estaba hablando de otro grupo, ciertamente, pero también se aplicaba a los fariseos. Muchas veces estas profecías podían tener un cumplimiento inmediato y un cumplimiento futuro. Este sería el cumplimiento futuro.
Jesús dice que son hipócritas porque exteriormente dicen: «Amamos a Dios. Estamos dedicados a Dios. Hacemos todo esto para Dios». Pero en realidad se trataba de sus propias tradiciones y de parecer religiosos. Querían que la gente dijera: «Esos fariseos sí que tienen todo en orden. Son los mejores. Son las personas más religiosas. Son los más santos». Querían la alabanza y el aplauso de los hombres.
Él dice que son incapaces de adorar verdaderamente a Dios. Noten esto en el versículo 7: «Mas en vano me rinden culto». En realidad, no eran capaces de adorar a Dios, al menos no de la manera en que él merecía, porque estaban tratando de acercarse a él en sus propios términos en lugar de hacerlo en obediencia humilde. También debemos tener cuidado con eso.
Dios dice que hay maneras en que quiere que lo adoremos. Quiere que lo adoremos con manos limpias. Quiere que lo adoremos con todo nuestro corazón. Quiere que lo adoremos solo a él. Por cierto, manos limpias tampoco significa pasar por aquel lavado ritual. Significa que nos hemos comportado correctamente y lo hemos honrado con nuestras manos. Dios no se conforma con el tiempo que nos sobra para él.
Dios tiene ciertos criterios, ciertas maneras en que quiere que lo adoremos. Lo vemos en el Antiguo Testamento. Ellos tenían todas esas reglas por las que sí tenían que pasar. En el Nuevo Testamento, no estamos bajo esas reglas ceremoniales, pero todavía hay cosas que se supone que debemos hacer. Debemos adorarlo en espíritu y en verdad. Hay maneras en que Dios quiere que lo adoremos, y se convierte en un verdadero problema cuando tratamos de acercarnos a Dios en nuestros propios términos y decir: «Dios, no me importa lo que tú quieras. Así es como yo quiero adorarte, así que esto es lo que voy a hacer». Esa es realmente una actitud rebelde hacia Dios.
En lugar de humillarse y obedecerlo, querían acercarse a él en sus propios términos. Dios no aceptará adoración falsa. Dios no aceptará adoración a medias. Dios no aceptará adoración centrada en uno mismo. Jesús los reprendió por enseñar mandamientos humanos en lugar de los mandamientos de Dios. Podrían haber dedicado su tiempo a advertir a Israel que siguiera los mandamientos de Dios. En lugar de eso, estaban enfocados en tratar de que todos siguieran sus mandamientos.
Cuando la tradición cancela la obediencia
Miramos el versículo 9: «También les decía: Bien invalidan ustedes el mandamiento de Dios para guardar su tradición. Porque Moisés dijo: Honra a tu padre y a tu madre; y: El que hable mal de su padre o de su madre, que muera. Pero ustedes dicen: Si un hombre dice al padre o a la madre: Es Corbán, es decir, ofrenda a Dios, todo aquello con lo que pudieras beneficiarte de mí, ya no le dejan hacer nada por su padre o por su madre».
Jesús dice en el versículo 9 que sus tradiciones los habían llevado a despreciar completamente la Palabra de Dios. Hace un momento dije que no hay nada malo con las tradiciones. Pero habían llegado a un punto en el que habían elevado la tradición hasta hacerla igual a la Palabra de Dios, o incluso por encima de la Palabra de Dios. Al hacer eso, habían quitado a la Palabra de Dios del lugar que apropiadamente debía tener en sus vidas. Habían quitado su lealtad de la Palabra de Dios y se la habían dado a sus tradiciones.
Jesús les da un ejemplo. En realidad, no les responde sobre el lavamiento. Hablamos de esto un poco el miércoles por la noche, pero a menudo parece que Jesús está esquivando la pregunta que le hacen, cuando en realidad está enfocándose en la pregunta que necesita ser respondida. Jesús no es un político evitando la pregunta. A veces está diciendo: «Tu pregunta no importa. Volvamos a lo que realmente importa».
Él dice: «¿Quieren hablar de mandamientos? ¿Quieren hablar de algo que se supone que deben hacer? Les daré un ejemplo: su trato hacia sus padres». Toma Éxodo 20:12, donde dice: «Honra a tu padre y a tu madre, para que tus días sean prolongados en la tierra que el Señor tu Dios te da». Ese es el quinto mandamiento. Es uno de los Diez Mandamientos. Todas las leyes de Dios eran importantes para ellos, pero estos eran los diez, los diez principales, los que él talló en piedra.
Luego, en Éxodo 21:17, Dios había dicho: «El que maldiga a su padre o a su madre, ciertamente morirá». Ese término maldecir significa injuriar. Nosotros pensamos en maldecir como decirle algo feo a alguien o desearle mal, pero tenía un significado más amplio. Significaba tratarlos como basura.
Jesús dice: «Esto es lo que la Palabra de Dios les dice que hagan. Si realmente están preocupados por la Palabra de Dios, dice que honren a sus padres y que no los traten como basura. Pero en lugar de cuidar de sus padres, han desarrollado todo este plan». Él habla de la ofrenda Corbán.
Lo que hacían, en lugar de cuidar de sus padres como Dios les había mandado, era dar su dinero a este esquema de Corbán tal como lo habían establecido en su tradición. Designaban sus recursos como Corbán, es decir, dedicados a Dios o dedicados al templo. Decían: «Este dinero, esta propiedad o este ganado que he apartado, que se supone que debo usar para cuidar de mis padres, en realidad está reservado para el uso de Dios». Ponían sobre eso una especie de manto de protección. Era Corbán. Estaba dedicado a Dios.
Supuestamente, ponían sus recursos para el uso de Dios de modo que no tuvieran que usarlos para ayudar a sus familias. Se consideraba una transgresión grave, algo muy prohibido, tomar algo dedicado al uso de Dios y usarlo en sus padres. Al designar sus recursos como Corbán, ya no tenían que entregarlos a sus padres.
Ahora, hay cierta confusión. Estudié bastante sobre esto a principios de la semana tratando de entender qué ganaban ellos con eso. ¿Era codicia? ¿Se quedaban con ello y simplemente pasaba al templo cuando morían? ¿Iba al templo y, como estaban tan afiliados con el templo, se quedaban con una parte? ¿Era que, en lugar de dar para sostener a mis padres, lo doy al templo y así parezco más religioso?
La respuesta a la que he llegado es sí. Podría haber sido cualquiera de esas cosas en cualquier momento dado. Todo el sistema estaba corrompido, como Jesús señala, y era simplemente un esquema de evasión. Era un esquema que habían establecido en su tradición que decía: puedes hacer esto, darle completamente la espalda a las personas que te dieron la vida y a quienes Dios te mandó honrar, y parecer sumamente religioso mientras lo haces.
El Nuevo Testamento nos dice que si no proveemos para nuestra familia, somos peores que un incrédulo. Eso no se refiere a las personas que luchan. Se refiere a las personas que dicen: «Ya no voy a cuidar de ti». Si no proveen para su casa, son peores que un incrédulo. Así que aplicamos esa enseñanza aquí. Estas personas estaban tratando de quedarse con sus propias cosas, darles la espalda a sus padres, actuar peor que los paganos a su alrededor, y tratar de parecer lo más religiosos posible mientras lo hacían.
Jesús dijo: «Todo este sistema es desagradable y corrupto. Deberían avergonzarse». ¿Sabe por qué pudieron hacer esto? Porque dijeron: «La Palabra de Dios aquí dice esto acerca de cuidar de tus padres. Nuestra tradición aquí dice que puedes hacer esto y estar bien. Adiós, Palabra de Dios. Vamos a hacer lo que dice nuestra tradición». Pudieron hacerlo porque habían elevado la tradición por encima de la Palabra de Dios.
Invalidando la Palabra de Dios
En el versículo 13, Jesús dice: «invalidando así la palabra de Dios por la tradición que ustedes han transmitido; y hacen muchas cosas semejantes a estas». Él dice que, cuando han hecho esto, su tradición ha significado que la Palabra de Dios no vale nada para ellos. Ni siquiera pueden fingir que tienen lealtad a la Palabra de Dios, porque están tan casados con su tradición. La tradición va primero, y eso está mal.
Él también señala que este no era un incidente aislado. Esto ya era un asunto bastante turbio, aun si hubiera sido lo único que estaban haciendo mal. Pero dice: «y hacen muchas cosas semejantes a estas». Dice: «Esto es solo la punta del iceberg. Hacen cosas así todo el tiempo». Estaban usando sus tradiciones para evadir lo que decía la Palabra de Dios y para evadir hacer lo correcto.
Él les dijo que, al enfatizar y obedecer la tradición por encima de la Palabra de Dios, estaban tratando la Palabra de Dios como si no importara en absoluto. Como creyentes, creo que todos diríamos que la Palabra de Dios importa. Si no importara, ustedes no estarían aquí. Sé que esta mañana tenemos algunas personas ausentes, y no estoy diciendo que no están aquí porque la Palabra de Dios no importe. Estoy diciendo que probablemente usted tendría mejores cosas que hacer el domingo por la mañana si no le importara lo que dice la Palabra de Dios.
Y sin embargo, a veces estamos dispuestos a elevar tradiciones por encima de lo que dice la Palabra de Dios. Debemos evitar eso. Debemos combatirlo dondequiera que lo encontremos. Cuando digo combatirlo, quiero decir que tengo que combatirlo en mi propia vida dondequiera que lo encuentre. «Siempre lo he hecho de esta manera», pero la Palabra de Dios dice otra cosa.
Les daré un ejemplo. Esto no está relacionado con la iglesia, pero en lo que a mí respecta es tradición. Cuando era adolescente, solía escuchar música country todo el tiempo. No me refiero a la música pop que ponen ahora en la radio. Me refiero a música country. Probablemente yo era la única persona en mi escuela secundaria que sabía quién era Merle Haggard. Podría repasar y mencionar nombres. Solía escuchar la música country antigua.
Sin embargo, criticaba a mi hermana por la música pop que ella escuchaba. Decía: «Esa basura secular le está pudriendo la mente». Y mi papá dijo: «¿Secular, a diferencia de lo que tú escuchas?». Pero yo pensaba: «Eso es música de antes. Eso está bien. Mis abuelos escuchaban eso». Luego empecé a prestar atención a algunas de las letras. Algunas eran simplemente desagradables. Quiero decir, algunas canciones son divertidas y limpias, pero algunas eran simplemente desagradables.
Recuerdo una mañana manejando hacia Moore High School, escuchando la estación de country, y salió esta canción. Podría decirles cuál era, pero me daría vergüenza admitir que la estaba escuchando. Pensé: «Esto es asqueroso». Yo sabía lo que decía la letra. Había cantado la canción en el pasado, pero por primera vez realmente la escuché. Ya me había incomodado antes, y yo estaba predicando en ese tiempo. Pensé: «Estoy cantando estas canciones country, y creo lo que la Biblia dice acerca de no participar en las obras infructuosas de las tinieblas».
Ese es solo un versículo que me convenció, y debía hacerlo. Pero en esa mañana en particular, no había querido apagarla porque me gustaba la música. Mis abuelos la habían escuchado, y era una especie de tradición. Parecía estar bien por lo que era. No era la nueva tontería del hip-hop. Pero escuché la letra de esa canción y pensé: «Esto es asqueroso. Ya no puedes escuchar esto».
Dije: «Está bien, Dios, tu Palabra dice que no debo escuchar algo que está llenando mi mente de basura como esta». Y la apagué y la dejé apagada. Ahora, muchas veces, si estoy manejando a algún lugar y eso es lo único que puedo escuchar, escucho las noticias en podcasts en mi teléfono. Ha habido ocasiones en las que no hay nada más que una estación de country. La escucho por un par de canciones, y luego sale una que es simplemente asquerosa. Y la apago. Ya no la extraño.
Ese es solo un ejemplo de una tradición que tenía: siempre la había escuchado, mis abuelos la escuchaban, y era divertida. Pero la Palabra de Dios dice que debemos pensar en todo lo que es bueno, puro y decente. Dice que no tengamos comunión con las obras infructuosas de las tinieblas. Por mi propia convicción, miré eso y dije: «Es la tradición o la Palabra de Dios. La tradición tiene que irse».
Así fue para mí. Ese es solo un ejemplo. Hay muchos lugares donde encontramos esto en nuestras vidas. Cuando la tradición contradice la Palabra de Dios, usted no puede hacer ambas cosas. Tiene que tomar una decisión, y debemos asegurarnos de que estamos siguiendo la Palabra de Dios y no solo nuestras tradiciones.
Solo la Escritura para la fe y la práctica
Aquí llegamos a los puntos en su boletín. _Sola scriptura_ significa que solo la Escritura es nuestra norma autoritativa para la fe y la práctica. Jesús no les dijo: «Sus reglas fariseas y la Palabra de Dios al menos deberían ponerse en el mismo nivel». No. Dijo: «Ustedes han tomado sus reglas fariseas y sus tradiciones y han hecho que la Palabra de Dios sea completamente ineficaz en sus vidas. Han hecho que la Palabra de Dios sea como si no contara para nada».
Eso es lo que hacemos cuando tomamos la tradición y la elevamos al lugar de la Escritura. Tratamos la Escritura como si no importara en absoluto. Digo esto todo el tiempo, pero Dios no se conforma con la mitad de su corazón ni con la mitad de su devoción. Significa que solo la Escritura es la norma autoritativa.
Si usted quiere saber si algo es correcto, si quiere saber si es verdadero, escudriña las Escrituras. Si quiere saber lo que Dios dice acerca de algo o cuál es lo correcto que debe hacer, o si hay un tema polémico, es bueno recibir consejo de un amigo. Tal vez encuentre algo útil en un libro de autoayuda. Dios nos libre de que escuche algunos de los programas de entrevistas en la televisión que hablan de los temas polémicos de nuestro día.
Déjeme decirle esto. Lo que dice Oprah, lo que dicen las mujeres de _The View_, lo que dice Hollywood y lo que dice Nashville no determina lo que es verdadero ni lo que es correcto. La Palabra de Dios lo determina. Esas voces no determinan lo que debemos hacer. La Palabra de Dios lo determina.
La Escritura tiene esta autoridad, como dije al principio, no solo porque sea un libro elegante o porque tradicionalmente lo hayamos creído. Tiene esta autoridad porque es la Palabra de Dios. A lo largo de todo este libro, afirma ser la Palabra de Dios. Sé que eso por sí solo no prueba que sea la Palabra de Dios. Quizás en algún momento hablemos de la evidencia de ese hecho. Pero lo que sí sabemos es que este libro, de principio a fin, afirma ser la Palabra de Dios. O es la Palabra de Dios o no es la Palabra de Dios.
Si sus afirmaciones de ser la Palabra de Dios no son verdaderas, entonces le está mintiendo, y ni siquiera es un libro de buena enseñanza moral. Si sus afirmaciones de ser la Palabra de Dios son verdaderas, entonces más le vale escuchar. Tiene autoridad en nuestras vidas porque es la Palabra de Dios.
La tradición debe inclinarse ante la Escritura
La tradición no es inherentemente mala, pero no debe contradecir la Palabra de Dios. No puede contradecir la Palabra de Dios, o tiene que irse. También dije esto al principio. No hay nada malo con tener tradiciones.
El próximo domingo, ¿qué vamos a hacer? La Cena del Señor. ¿Dice la Palabra de Dios que tenemos que hacerla el quinto domingo, o eso es tradición? Es tradición. ¿Contradice eso la Palabra de Dios, hacerla el quinto domingo? No. ¿Qué dice la Palabra de Dios acerca de cuán a menudo debemos hacerlo? Dice que, cada vez que hagan esto, háganlo en memoria de mí. Así que ese es un ejemplo de una tradición que no contradice la Palabra de Dios.
Si dijéramos: «Nunca vamos a celebrar la Cena del Señor», y creo que hay algunas iglesias que dicen: «No vamos a meternos con eso. No vamos a hacer eso», ¿sería eso una contradicción de la Palabra de Dios? Yo creo que sí. Esa sería una tradición no bíblica.
No hay nada malo con tener una tradición, pero siempre debemos recordar que la tradición no está por encima de la Palabra de Dios. Ni siquiera es igual a la Palabra de Dios. Está debajo de la Palabra de Dios. Toda tradición que contradice la Palabra de Dios tiene que irse, ya sea que interfiera con mi vida o no, y ya sea que cambie las cosas o no.
Ese ejemplo de la música country es solo un ejemplo, pero ha habido muchas veces en mi vida en las que he dicho: «Así es como siempre lo he hecho, pero eso es lo que dice la Palabra de Dios, así que tengo que cambiar». No soy perfecto. No quiero darles esa impresión. Estoy seguro de que habrá momentos en el futuro en los que me dé cuenta de que cosas que estoy haciendo ahora son tradición y no la Palabra de Dios.
Hermanos, la conclusión es que nuestra lealtad está con nuestras tradiciones y nuestras preferencias, o con la Palabra de Dios, pero no puede estar con ambas. No debería estar con ambas. Debe estar con esta Palabra. Debe estar con este libro.
Esa no es mi opinión. Esa no es la opinión de la iglesia. Ni siquiera es la opinión de Martin Luther. Eso es lo que Jesús dijo. Eso es lo que enseñó a los fariseos. Su lealtad no puede estar con la Palabra de Dios y con la tradición. Tiene que estar con una o con la otra, y debe estar con la Palabra de Dios.