Información del mensaje
- Pasajes clave: Lucas 7:1-10
- Serie: Lucas (2025-2027), núm. 16
- Fecha: domingo, 11 de mayo de 2025 (mañana)
- Lugar: Central Baptist Church — Lawton, Oklahoma
- Predicador: Jared Byrns
Texto
¿A Quién Tratamos de Impresionar?
Esta semana tuve una revelación que, para mí, fue estremecedora: gran parte de lo que aparece en las redes sociales está diseñado para impresionar a la gente. Tal vez se pregunten dónde he estado para que eso me sorprendiera.
Hay muchas cosas que no noto, y algunas veces puedo ser un poco lento. No sigo a muchas celebridades ni a personas del mundo del entretenimiento en las redes sociales.
La mayoría de mis publicaciones tienen que ver con granjas y vida rural, cosas que no parecen especialmente glamorosas. Esta revelación llegó mientras veía un video de Instagram en el que una mujer mostraba algo que había hecho en su granja de gallinas. Pensé: «Esto no se parece en nada al lugar donde viven mis aves». Todo estaba ordenado, atractivo y limpio. Ella llevaba ropa impecable, mientras que nosotros normalmente regresamos de trabajar con las aves como si hubiéramos estado en una guerra.
Madeleine, que Dios la bendiga, tuvo que encargarse de gran parte de mi trabajo esta semana porque el suelo estaba muy mojado por toda la lluvia. Vi a las gallinas hundiéndose en el barro y comprendí que no había esperanza para mí, especialmente porque las botas de hule no me quedaban. Así que ella estaba allí, avanzando con dificultad.
Era un desastre. No había nada idílico en aquello. Miré esa imagen en las redes sociales y pensé: «Esto es extraño».
¿Cuánto tiempo le tomó preparar esa escena? Luego comencé a mirar muchas de esas publicaciones. Todos parecían tener jardines cuidados, porches limpios, casas limpias e hijos limpios.
Eso no es la vida real. Comprendí que, aunque muchas personas ofrecen consejos útiles, gran parte de la presentación está diseñada para impresionar.
Muchas veces el objetivo es impresionar al espectador. Luego hay otras publicaciones que admiten abiertamente que están explicando cómo impresionar a otras personas. En algún lugar, el algoritmo que selecciona mi contenido se equivocó, porque me mostró consejos sobre cómo impresionar a alguien en una primera cita.
Una de mis metas es pasar el resto de mi vida sin volver a tener una primera cita. Otra publicación prometía explicar cómo sorprender a alguien durante una entrevista de trabajo.
Tampoco quiero volver a hacer eso. A menos que Instagram sepa algo que yo no sé, espero que no haya ninguna entrevista de trabajo en mi futuro inmediato. El tema común era cómo impresionar a otras personas.
Eso me hizo comprender cuánto tiempo pasamos pensando en impresionar a los demás. Tal vez digamos: «No me importa lo que nadie piense de mí», pero algunas veces nuestras acciones demuestran lo contrario.
La mayoría de nosotros nos preocupamos, en mayor o menor grado, por impresionar a la gente. ¿Alguna vez han pensado en lo que hace falta para impresionar a Dios? Aproximadamente al mismo tiempo que llegué a esta tardía conclusión acerca de las redes sociales, estudiaba Lucas 7 y encontré una historia en la que Jesús quedó impresionado por alguien.
Quiero que consideremos lo que impresiona a Dios, porque es muy diferente de lo que impresiona a las personas. Vamos a leer esta historia en la que alguien impresionó a Jesús. Estaremos en Lucas 7, comenzando en el versículo 1.
Lucas registra la historia de un hombre que impresionó a Jesús. El versículo 1 comienza: «Cuando Jesús terminó todas Sus palabras al oído del pueblo», refiriéndose al discurso que había pronunciado.
Ese discurso era el Sermón del Llano, que hemos estudiado durante las últimas semanas. Cuando Jesús terminó aquel sermón al oído del pueblo, entró en Capernaúm.
El siervo de un centurión, a quien este apreciaba mucho, estaba enfermo y a punto de morir. Cuando el centurión oyó hablar de Jesús, envió a algunos ancianos de los judíos para pedirle que viniera y salvara la vida de su siervo. Cuando ellos llegaron a Jesús, le rogaban con insistencia diciendo: «Él merece que le concedas esto, porque ama a nuestra nación y fue él quien nos edificó la sinagoga». Jesús fue con ellos. Cuando ya no estaba lejos de la casa, el centurión envió a unos amigos para decirle: «Señor, no Te molestes más, porque no soy digno de que entres bajo mi techo. Por eso ni siquiera me consideré digno de ir personalmente a Ti; pero di la palabra, y mi siervo será sanado. Porque también yo soy hombre puesto bajo autoridad, y tengo soldados bajo mis órdenes. Digo a uno: ‘Ve’, y va; y a otro: ‘Ven’, y viene; y a mi siervo: ‘Haz esto’, y lo hace». Al oír esto, Jesús se maravilló de él. Se volvió y dijo a la multitud que lo seguía: «Les digo que ni siquiera en Israel he hallado una fe tan grande». Cuando los enviados regresaron a la casa, encontraron sano al siervo.
Vamos a examinar qué hacía impresionante a este hombre desde una perspectiva humana.
Probablemente algunas de esas cualidades ya sobresalen en el texto, porque nosotros miraríamos las mismas cosas que miraban las personas de aquel tiempo. Sobre el papel, este hombre parece sumamente impresionante.
Pero esas no eran las cosas que importaban a Jesús. Compararemos lo que impresionó a otras personas con lo que impresionó a Jesús, porque podemos aprender de esa diferencia.
Cuando somos tentados a enfatizar lo que impresiona a otros, este pasaje nos recuerda que debemos considerar lo que impresiona a Dios. No hay nada inherentemente malo en ganar la admiración de otra persona. No hay nada malo en desarrollar una habilidad o hacer un trabajo excelente.
No hay nada malo en esas cosas. Pero no deben convertirse en nuestro énfasis a costa de lo que importa a Dios. Esta historia muestra primero que los seres humanos se preocupan más por los atributos, capacidades y apariencias que Dios.
Lo vemos en la descripción del hombre en los primeros cinco versículos. Este centurión era una persona impresionante. La gente lo habría mirado y pensado: «Ese es un hombre importante. Ese es un buen hombre». Era alguien que sobresalía.
Solo por su rango podemos hacer suposiciones razonables acerca de la clase de persona que era. Yo nunca he servido en las fuerzas armadas, pero he estado cerca de suficientes personas que sí lo hicieron y he oído suficientes bromas como para saber que ser oficial no garantiza ninguna habilidad en particular.
Por lo menos, eso dicen las bromas.
Aun así, he oído hablar con gran respeto de ciertos líderes. Cuando murió mi abuelo, fue sepultado en nuestro cementerio familiar, donde no había personal que colocara la lápida. La Administración de Veteranos proporcionó la piedra, que llegó a la funeraria varias semanas después del entierro. Usé mi camioneta y un remolque para llevarla al cementerio. Varios hombres de la Nación Choctaw nos ayudaron a colocarla. Cuando recogí la piedra, uno de los directores de la funeraria y yo hablamos de lo extraordinario que había sido mi abuelo. Él miró la lápida y dijo: «Si fue sargento primero, tenía que serlo».
Al principio no entendí completamente el comentario, pero después aprendí que un sargento primero lleva una responsabilidad considerable dentro de una compañía. No es un oficial comisionado, pero ocupa un puesto superior de liderazgo entre los soldados alistados. Ese rango no se entrega simplemente a cualquiera.
Tuvo que ganárselo. También he oído a personas hablar con admiración de alguien de su iglesia que llegó al rango de general. El rango militar muchas veces refleja capacidad demostrada y responsabilidad ganada.
Un líder debe demostrar cualidades como valor, liderazgo, capacidad administrativa y juicio social o político. Lo mismo era cierto de un centurión romano. Para mandar aproximadamente a cien soldados, este hombre debía haber demostrado considerable capacidad y liderazgo.
Su rango por sí solo indicaba que era impresionante. Además, parece haber sido extraordinariamente compasivo, algo por lo cual los centuriones romanos no eran necesariamente conocidos.
El versículo 2 dice que apreciaba mucho a su siervo.
Kristie no sabía cómo aplicaría yo este texto cuando habló antes acerca de honrar a otros.
Como hombre romano libre, no se esperaba que honrara a un esclavo de su casa. Sin embargo, se preocupaba profundamente por él.
El texto dice que lo valoraba y estimaba. Hizo el esfuerzo de buscar ayuda de un sanador judío.
Jesús no se movía dentro de los círculos sociales habituales del centurión. Incluso pudo haber parecido humillante que un oficial romano pidiera ayuda para su siervo a un predicador judío itinerante.
También estaba suficientemente al tanto de lo que ocurría en Galilea como para conocer a Jesús. El versículo 3 dice que había oído hablar de Él. Además, sabía a quién enviar como intermediarios.
Los judíos y los romanos no siempre se llevaban bien. Dice mucho acerca de sus relaciones que pudiera persuadir a líderes judíos para que se acercaran a Jesús de su parte, especialmente cuando ellos mismos no estaban necesariamente entusiasmados con Jesús. El cuadro es el de un hombre extraordinariamente capaz y respetado.
Parece haber tenido una habilidad poco común para relacionarse con las personas, dirigirlas y obtener su cooperación. Había mostrado cuidado y generosidad hacia el pueblo judío. Había construido su sinagoga.
Incluso se había ganado la admiración de los líderes judíos. Quizá no les agradara el dominio romano, pero respetaban a este centurión. El versículo 5 dice que fueron a Jesús y le dijeron que aquel hombre era digno.
«Es gentil, romano y parte del ejército ocupante, pero este hombre es digno».
En efecto, trataban de convencer a Jesús de que merecía Su ayuda. «Debes concederle esta petición porque es digno».
Había muchas personas de su propio pueblo acerca de las cuales esos ancianos ni siquiera habrían dicho eso. Pero había algo en este hombre que los convencía de que era digno. Lo evaluaban de la misma manera en que nosotros muchas veces nos evaluamos unos a otros: por las casillas que una persona puede marcar.
Examinamos características, apariencia, logros y habilidades, y luego usamos esas observaciones para decidir cuán digna es una persona. Esa semana, los reportajes especulaban acerca de qué clase de papa sería el pontífice recién elegido. La conversación se concentraba en credenciales como la escuela a la que asistió y las organizaciones que dirigió.
La gente hacía predicciones según las casillas que marcaba. Nosotros hacemos lo mismo en una escala menor. He servido en comités de búsqueda ministerial donde alguien miró un currículum y dijo: «No estoy seguro de este candidato porque asistió a esa escuela».
«¿Por qué importa eso?». «Todos los que he conocido de esa escuela eran algo arrogantes». «¿Sabemos algo de este candidato en particular?».
«No, pero asistió a esa escuela». En ese momento reducimos a las personas a las casillas que marcan.
Es lamentable, pero sucede. Tomamos decisiones basadas en lo que observamos. Dios es diferente.
Dios Mira el Corazón
Gracias a Dios, Él no nos evalúa de esa manera. En 1 Samuel, Dios envió a Samuel a ungir al siguiente rey de Israel porque Saúl había fracasado. En la casa de Isaí, Samuel examinó a los hijos y supuso que el hombre de apariencia más impresionante debía ser la elección de Dios.
Se veía impresionante y parecía calificado sobre el papel.
Pero Dios le dijo en 1 Samuel 16:7: «Dios no ve como el hombre ve, pues el hombre mira la apariencia exterior, pero el Señor mira el corazón». Dios escogió a David, quien no era el candidato evidente según las normas humanas.
Era exactamente la persona que Dios tenía en mente. A lo largo de la Escritura, Dios no escoge a las personas según las casillas que marcan. Dios no queda impresionado por credenciales, habilidades, educación, familia o ingresos.
Dios no se preocupa por marcar esas casillas. Las personas se enfocan en esas cosas, pero Dios mira el corazón. Este hombre era impresionante según las normas humanas, y sin embargo él mismo reconocía que no era digno delante de Dios.
La Bondad Humana No Puede Hacernos Dignos
Su respuesta en los versículos 6 al 8 muestra que toda nuestra bondad no puede hacernos dignos según las normas de Dios. Piensen en cada capacidad, credencial y logro que puede impresionar a otras personas. Todos tenemos algo que parece impresionante sobre el papel.
Pero esas cosas no son suficientes para Dios porque no son lo que Él examina. Lo que nos impresiona a nosotros no impresiona a Dios. Poco después de obtener mi doctorado, alguien me dijo que era un logro muy impresionante.
«Debe ser muy inteligente para obtener un doctorado». Respondí: «Tal vez piense eso hasta que vea a un grupo de candidatos doctorales luchando por ponerse en orden alfabético detrás del escenario en la graduación y necesitando que alguien los ayude». De pronto, algunas de esas credenciales ya no parecen tan impresionantes.
Nuestras credenciales no impresionan a Dios porque Él ve quiénes somos realmente. El centurión comenzó a reconsiderar su petición. Después de enviar a los ancianos para pedir que Jesús sanara a su siervo, volvió a pensar en el asunto, no porque dudara de la capacidad de Jesús, sino porque cuestionó su propio enfoque: «¿Hice esto correctamente?».
Cuando Jesús se acercaba a la casa, el centurión envió unos amigos en el versículo 6 para decirle que ya no esperaba que entrara. Dijo: «Señor, no Te molestes. No vengas a mi casa».
Eso nos parece extraño. ¿Por qué no debería entrar Jesús? Tradicionalmente, los judíos evitaban entrar en casas de gentiles, aunque no encontré un mandato explícito del Antiguo Testamento que exigiera esa práctica.
Parece haber surgido como una tradición basada en preocupaciones generales acerca de la pureza ceremonial. Muchas veces evitaban casas de gentiles por temor a quedar ceremonialmente inmundos, no por falta de limpieza ordinaria. Pero, por tradición, no entraban.
No era una regla del Antiguo Testamento, sino una costumbre cultural desarrollada con el tiempo. El centurión sabía lo suficiente de las costumbres judías para concluir que no debió esperar que Jesús entrara en su casa gentil. «No formo parte del pueblo del pacto de Dios».
«¿Qué derecho tengo de esperar que entre bajo mi techo?». Pero su preocupación iba más allá de la costumbre cultural. No era simplemente: «Tú eres judío y yo soy gentil».
Se consideraba personalmente indigno. En el versículo 7 dice: «Por esta razón ni siquiera me consideré digno de ir a Ti». Explicaba por qué desde el principio había enviado intermediarios. No se consideraba digno ni siquiera de acercarse personalmente a Jesús.
Su preocupación no era solo que Jesús no debía entrar en su casa. Era: «Yo ni siquiera soy digno de ir a Ti». Por eso envió a otras personas.
Envió a los ancianos judíos como intermediarios porque reconocía que había algo en Jesús ante lo cual él era indigno. ¿Por qué se consideraba indigno? Si Jesús fuera simplemente un maestro judío, sanador u obrador de milagros, admirarlo no necesariamente llevaría a alguien a confesar su indignidad personal delante de Él.
Pero observen cómo describe a Jesús en el versículo 8 y la autoridad que reconoce en Él. La expresión del versículo 7 es incluso más fuerte en griego que en español. El centurión dice: «Di la palabra, y mi siervo será sanado».
Ya es una declaración fuerte de fe: Jesús no tenía que venir; solo debía hablar.
Sin embargo, en griego la expresión usa un imperativo de tercera persona, una forma gramatical que no se expresa naturalmente en español. Un imperativo expresa una orden.
Por ejemplo, «Vámonos» funciona como una orden. Un padre puede decir: «Vamos, iremos al automóvil. Vámonos».
Una orden en segunda persona sería simplemente: «Ve». El español tampoco tiene una manera igualmente directa de mandar a un tercero, pero el griego sí. La fuerza es semejante a decir: «Si Tú das la orden, él tiene que ser sanado».
El español no transmite perfectamente la fuerza. El centurión creía que la palabra de Jesús ordenaría a la enfermedad misma y haría necesaria la sanidad. Su fe era todavía más fuerte de lo que la traducción sugiere a primera vista.
Expresaba una fe enorme en el poder de Jesús. En el versículo 8 añade: «Porque también yo soy hombre puesto bajo autoridad».
El ejército romano le había conferido autoridad. Al decir _también_, comparaba su autoridad militar delegada con la autoridad mucho mayor que Jesús ejercía como enviado de Dios el Padre. Nosotros reconocemos que Jesús es Dios el Hijo.
El centurión quizá todavía no entendía toda esa verdad. Pero comprendía que, así como él actuaba con la autoridad del emperador, Jesús actuaba con autoridad divina. Podía mandar a un soldado que fuera o viniera y ordenar a un siervo que hiciera algo, y ellos obedecían.
De la misma manera, creía que Jesús podía mandar a la enfermedad y esta obedecería. No veía a Jesús simplemente como sanador, maestro u obrador de milagros. Reconocía que era más que un hombre común.
Creo que llegó a esa conclusión por lo que había oído acerca de las obras y enseñanzas de Jesús. ¿Entendía todo acerca de Su identidad? No, pero entendía lo suficiente para saber que no era un hombre común.
Y dijo: «Ni siquiera soy digno de ir a Ti». Era una confesión notable de parte de un hombre con credenciales impresionantes. Miró a un maestro itinerante rodeado de un grupo poco probable de seguidores y confesó: «No soy digno ni siquiera de acercarme, pero creo que puedes hacerlo. Si hablas, mi siervo tiene que ser sanado».
Reaccionó como muchos otros al encontrarse con el poder de Jesús. Reconoció su propio pecado y su indignidad. Vemos este patrón una y otra vez en la Escritura.
Cuando las personas vislumbran la santidad y autoridad de Dios, ven su pecado en contraste y se vuelven dolorosamente conscientes de su indignidad. El miércoles mencioné Isaías 6. Isaías vio al Señor en el templo y se desmoronó bajo el peso de su propia pecaminosidad.
Cuanto más nos acercamos a la luz de la gloria de Dios, más claramente queda expuesto nuestro pecado. Creo que eso fue lo que experimentó este hombre. Toda la bondad que lo hacía impresionante sobre el papel no fue lo que impresionó a Dios.
La Fe que Maravilló a Jesús
Dios no queda impresionado por nuestras credenciales, sino por nuestra fe. En los versículos 9 y 10 dice que Jesús se maravilló de él. Esta expresión requiere cuidado porque la Escritura enseña que Jesús es plenamente Dios y plenamente hombre.
Jesús no fue sorprendido como nosotros. Sabía lo que había en el corazón de las personas y podía leer sus pensamientos.
Jesús es omnisciente. Por tanto, cuando Lucas dice que se maravilló, la experiencia fue diferente de la sorpresa humana ordinaria. Nosotros podemos decir: «No puedo creerlo», porque algo nos tomó desprevenidos.
Podemos admitir: «No vi venir eso». Jesús nunca carecía de conocimiento de esa manera.
Sin embargo, expresó lo que entendemos como asombro. Lucas lo describe maravillándose. Jesús se maravilló.
Lo que impresionó a Jesús fue la fe del hombre. Trazó un contraste entre la fe de este hombre y la que había encontrado entre las personas de Israel.
Dijo: «No he hallado una fe como esta en ningún lugar, ni siquiera en Israel». Ese contraste importa porque Israel era la nación del pacto a la cual había venido como Mesías. Durante generaciones habían vivido en relación de pacto con Dios.
Poseían las Escrituras. Conocían a Dios. Debían haber estado preparados para responder a Jesús con fe.
Los gentiles, en cambio, estaban fuera de aquella relación de pacto. Eran extraños a las promesas de Dios y vivían en desobediencia.
Adoraban dioses paganos. Sus culturas ignoraban en gran medida la Palabra y los caminos de Dios. Quienes debían haber reconocido a Jesús muchas veces dudaban o lo rechazaban.
Sin embargo, este gentil, lejos de los privilegios del pacto de Israel, respondió con una fe mayor que la que Jesús había encontrado entre muchos israelitas. Jesús se maravilló de ella. El contraste habría sorprendido a quienes lo escucharon.
No esperaríamos eso. Su trasfondo espiritual hacía su fe todavía más notable. Jesús se maravilló de este hombre de una manera en que nunca se maravilló de las credenciales de los ancianos.
Los rituales y obras de los fariseos no produjeron esa respuesta. Tampoco lo impresionaron de esa manera el rango de los líderes del templo ni de los maestros de la ley.
Jesús se maravilló de un gentil proveniente de un trasfondo pagano que confió en Él conforme a la verdad que comprendía. Lo que importa a Dios no es de dónde venimos ni lo que hemos logrado.
No son las casillas que marcamos. No es cuán impresionantes parecemos sobre el papel. Nunca impresionarán a todo el mundo.
Yo nunca impresionaré a todos. Una verdad difícil que debo recordar es que, aun cuando hagamos todo lo que está a nuestro alcance, las personas pueden pensar lo que quieran. Tenemos que aprender a aceptar eso.
Nunca impresionarán a todo el mundo, por mucho que lo intenten. Nunca marcarán todas las casillas. Si su estrategia para estar bien con Dios es marcar suficientes casillas, siempre se quedarán cortos.
Pero este pasaje hace decisiva una pregunta: ¿Confiamos en Él lo suficiente para creer Su palabra? ¿Tenemos fe en que Él es quien dice ser?
¿Tenemos fe en que puede hacer lo que dice que hará? Para nosotros, la pregunta es si creemos Sus promesas. ¿Confiamos lo suficiente para caminar por fe cuando nos llama a actuar sin conocer todos los resultados?
Tal vez no veamos cómo se desarrollará cada circunstancia, pero confiamos en que hará lo que prometió porque creemos que es quien dice ser. Esa es la clase de fe que agrada a Dios. Quizá hayan venido pensando: «Asistiré más a la iglesia, me esforzaré más y me pondré bien con Dios».
Fe, No una Lista de Requisitos
Nos alegra que estén aquí. Pero asistir a la iglesia no puede ponerlos bien con Dios, sin importar cuántas veces marquen esa casilla.
«¿Y si doy dinero?». La generosidad es buena, y estamos agradecidos por ella.
Pero no puede borrar el pecado. «¿Y si me esfuerzo más por ser amable y hacer lo correcto?». Nunca harán lo suficiente para quitar su culpa.
Esas casillas no resuelven nuestro problema de pecado. Ustedes y yo hemos pecado contra un Dios santo, y ese pecado tiene que ser pagado. Jesucristo vino para asumir la responsabilidad por ese pecado.
Por eso fue clavado en la cruz, derramó Su sangre y murió, para pagar completamente nuestro pecado. Solo queda una pregunta decisiva: ¿Crees que murió por tus pecados y resucitó?
¿Confías en Él como tu Salvador? ¿Confías en Él lo suficiente para seguirlo?
