Informations sur le message
- Passages clés : Luc 8.22–25
- Série : Luc (2025–2027), no 22
- Date : dimanche 29 juin 2025 (matin)
- Lieu : Central Baptist Church — Lawton, Oklahoma
- Prédicateur : Jared Byrns
Texte
Ce que révèlent les tests
Comment réagiriez-vous si je vous annonçais que vous deviez passer un examen important aujourd’hui ? Vous auriez sans doute des questions sur le type d’examen, n’est-ce pas ? Est-ce que certains d’entre vous aimaient les examens à l’école ?
C’est parce que tu es normal. La plupart d’entre nous n’aiment pas les examens. Je ne les détestais pas tant que ça, mais je ne les célébrais pas non plus. « Super, il y a un examen aujourd’hui. »
À l’école, il y avait cet élève, ce surdoué, qui était enthousiaste à l’idée des examens. Je ne sais pas pourquoi, mais ce n’était pas mon cas, ni celui de la plupart des gens que je connais, ni celui de personne ici présente. Les examens sont utiles car ils nous montrent ce que nous savons, ce que nous ne savons pas et ce pour quoi nous sommes qualifiés. Ils révèlent nos faiblesses et nos lacunes, qui nécessitent une attention particulière.
Je vais vous dire que l’examen le plus difficile que j’aie jamais passé n’était pas mon examen final de grec au séminaire. Ce n’était pas le baccalauréat. Ce n’était pas le SAT.
Ce n’était pas l’examen d’assurance de l’État. Je ne devrais même pas l’appeler un examen, car il était tellement difficile que je ne l’ai jamais passé. L’examen le plus difficile que j’aie jamais rencontré était celui requis pour devenir conducteur de bus scolaire.
Kristie dit oui. Il y a des années, j’aidais à implanter une église. Nous venions de nous installer dans le quartier.
Nous cherchions des moyens de nous impliquer dans la vie locale. Quelqu’un m’a suggéré de m’engager auprès du district scolaire. J’ai dit : « Tiens, ça me paraît une bonne idée. »
Je ne souhaitais pas accepter un poste d’enseignant à ce moment-là, car cela aurait été incompatible avec mes responsabilités à l’église. Je pensais que conduire un bus scolaire me permettrait de travailler tôt le matin et l’après-midi, en laissant du temps entre les trajets. Je suis donc allé les rencontrer pour discuter d’un emploi de chauffeur de bus scolaire.
Ils étaient enthousiastes, car le district avait un besoin urgent de chauffeurs de bus scolaire. Le problème, c’est que je ne sais pas quelle part des questions posées concernait l’examen du permis de conduire poids lourd (CDL) et quelle part concernait simplement l’examen du district.
On m’a remis une pile de documents à apprendre et à mémoriser. J’ai terminé le premier chapitre. J’ai terminé le deuxième.
J’ai terminé le troisième chapitre. Ça commence à être clair. Au quatrième chapitre, ils s’attendaient à ce que je comprenne tous les aspects des systèmes de suspension et de freinage de toute leur flotte.
C’est un permis poids lourd ou juste un permis de district ? Oh là là ! Bon, je ne recommencerai plus jamais.
Il faut un permis poids lourd pour conduire un véhicule transportant plus de quinze passagers. L’église ferait mieux de ne jamais conduire ni acheter de bus. Je ne serai pas capable de le conduire.
Ils s’attendaient à ce que les candidats connaissent les différents systèmes de suspension, et je fixais les schémas comme si je déchiffrais des hiéroglyphes. Je n’étais même pas sûr de tenir le livre correctement. Finalement, j’ai prié : « Seigneur, il va falloir que tu me montres autre chose. Je ne suis pas assez intelligent pour être conducteur de bus scolaire. »
J’ai raté ce test avant même de le passer. Mais vous savez quoi ? J’ai appris quelque chose.
J’ai compris que ce n’était pas à ce moment-là que Dieu m’appelait à être chauffeur de bus scolaire. Il valait mieux le découvrir tôt. Nous sommes tous confrontés à des épreuves dans la vie. Aussi désagréables soient-elles, elles nous permettent de mieux nous situer et révèlent ce qui nous empêche d’atteindre nos objectifs.
Ce matin, nous allons examiner une épreuve, l’une des premières épreuves majeures auxquelles les disciples ont été confrontés dans leur cheminement avec Jésus. Il s’agit d’une histoire que la plupart d’entre vous connaissent bien : alors qu’ils se trouvaient avec Jésus sur la mer de Galilée, une tempête éclata. Luc 8.22–25 rapporte : « Un de ces jours-là, Jésus et ses disciples montèrent dans une barque, et il leur dit : Passons sur l’autre rive du lac. Ils prirent donc le large. »
Mais alors qu’ils naviguaient, il s’endormit, et une violente tempête s’abattit sur le lac ; ils commencèrent à être submergés et en danger. Ils vinrent à Jésus et le réveillèrent en disant : « Maître, Maître, nous périssons ! »
Je devrais lire cela avec un peu plus d’intensité. « Maître, Maître, nous périssons ! »
Et il se leva, menaça le vent et les flots déchaînés ; ils s’apaisèrent et le calme revint. Ils se disaient entre eux : « Qui est donc celui-ci, à qui même le vent et l’eau obéissent ? »
En relisant ce passage, peut-être pour la centième fois, la réaction des disciples me surprend encore. Leur façon de dire : « Qui est donc celui-ci ? » Qui pensaient-ils avoir suivi pendant tous ces mois ?
Quand la foi rencontre la tempête
Et ils commencent tout juste à se rendre compte que cet homme est différent. Cette tempête était inattendue. Cette tempête était effrayante, elle les a pris au dépourvu.
Mais Dieu savait que cela allait arriver. Dieu le Père savait que cela allait arriver. Dieu le Fils, qui dormait sur le bateau, savait que cela allait arriver.
C’était une épreuve. Ils ne se rendaient pas compte que la tempête mettrait leur foi à l’épreuve. Et c’est souvent le cas dans ce genre de situation. Les moments les plus difficiles de la vie éprouvent la solidité de notre foi.
Parfois, nous traversons des moments, des périodes ou des événements et nous nous demandons : « Quel est le but de tout cela ? »
Dieu a peut-être un dessein pour les moments difficiles que nous rencontrons, un dessein que nous ne comprendrons peut-être jamais de ce côté-ci de l’éternité. Mais un point commun à beaucoup de ces moments, c’est qu’ils sont des épreuves. Des épreuves pour notre foi.
Elles mettent à l’épreuve la force de notre foi. Elles vérifient si notre foi repose sur la bonne Personne et le bon endroit. Or, cette histoire illustre clairement la puissance et l’autorité de Jésus.
Le point essentiel de cette histoire est que Jésus manifeste sa puissance et son autorité en commandant au monde naturel. La nature s’est soumise à son ordre. Ce n’est pas quelque chose que vous ou moi pouvons faire.
J’ai entendu une histoire à propos de quelqu’un qui, avec ses enfants, quand ils étaient petits (ce n’était pas mon cas, même si ça pourrait être amusant d’essayer), conduisait et à chaque fois qu’il voyait un pont, il confondait les termes pontPassage souterrain et . Je suppose que ça dépend de quel côté on se trouve.
Mais quand ils s’apprêtaient à passer sous une autre route sur l’autoroute et qu’il pleuvait, ils disaient à leurs enfants : « Je vais faire en sorte que la pluie s’arrête dans trois, deux, un », et elle s’arrêtait une seconde. Mais je ne peux le faire qu’une seconde, parce que ça me fatigue. D’accord.
Voilà à peu près toute notre capacité à contrôler la météo. Nous vivons en Oklahoma. Nous savons que nous n’avons aucun contrôle sur les caprices du temps.
Pourtant, Jésus a simplement ordonné à la tempête de se calmer. Ce n’est évidemment pas une citation exacte. Mais la nature s’est pliée à son ordre.
C’était un moment incroyable, mais on ne peut pas faire comme si c’était un miracle pour eux non plus. Je ne veux pas être trop dur avec les disciples, car vous et moi aurions probablement été dans la même situation, au sens propre comme au figuré. Nous aurions traversé les mêmes crises de foi qu’eux.
Je ne veux donc pas prétendre que nous sommes meilleurs qu’eux. Mais regardez cela : on ne peut pas faire comme si sa capacité à contrôler les tempêtes était apparue de nulle part. Ce miracle a peut-être dépassé tout ce qu’ils avaient vu auparavant, mais ils l’avaient vu accomplir des miracles à maintes reprises. Luc, à lui seul, relate de nombreux récits miraculeux qui précèdent ce point, relatant les actions de Jésus, sa puissance, la guérison des malades, la repousse des membres desséchés, la résurrection des morts.
Ils ont vu tout cela. Rétrospectivement, il est remarquable que sa puissance sur la tempête les ait surpris. Mais ce qui distingue cette histoire des autres récits concernant la puissance et l’autorité de Jésus, c’est l’épreuve qu’elle implique.
C’est l’un des premiers moments où les disciples sont confrontés directement au choix de répondre par la foi ou par l’incrédulité à ce que Jésus est capable de faire après ce qu’ils ont tous vu. Dans les passages précédents, Jésus les a encouragés à croire en lui et à lui obéir, ne serait-ce que dans le chapitre 8 que nous avons étudié ces dernières semaines. Si vous revenez à la parabole du semeur…
Il parle de la bonne semence et de la bonne terre, désignant ceux qui ont entendu la parole avec un cœur sincère et bon et qui la retiennent fermement. En d’autres termes, ceux qui ont pris sa parole à cœur, qui y ont cru. Et lorsqu’il dit au verset 18, c’est ce dont nous avons parlé la semaine dernière : faites attention à votre écoute. Êtes-vous attentifs à la Parole de Dieu ? La prenez-vous à cœur et y croyez-vous ?
Et maintenant, ils ont l’occasion de faire exactement cela. Ils ont l’opportunité, de manière réelle et tangible, dans une situation potentiellement bouleversante, de placer leur foi en Jésus. Ils se trouvent donc face à un moment qui les obligera à prendre cette décision : faire confiance à Jésus ou non.
Et ils eurent assez de foi pour monter dans la barque avec Jésus. La mer de Galilée n’est pas un endroit où ce genre de tempêtes est rare. Cela fait des années que je n’ai pas fait d’étude approfondie de la géologie et de la géographie de cette région, mais je me souviens qu’il y a des vents venant de l’est, qui dévalent les falaises et chutent de plusieurs centaines de mètres, créant des turbulences et agitant les eaux dans ces profondes dépressions. Les tempêtes sont fréquentes, et les vents violents venant de différentes directions ne sont pas rares.
Ils eurent assez de foi pour monter dans la barque avec Jésus, mais la véritable épreuve n’est pas survenue dans le calme. La véritable épreuve, c’est quand la tempête se lève. Et cela vaut pour tous les types de tempêtes également.
C’est vrai aussi dans nos vies. Avoir foi en Jésus, c’est une chose. Lui faire confiance quand tout va bien, quand le bateau est stable et que nous voguons tranquillement sur la mer, c’est une autre histoire.
Il est facile de faire confiance à Jésus quand tout va bien et que nous le voyons accomplir des miracles sous les acclamations de la foule. C’est une tout autre affaire de lui faire confiance dans la tempête, quand on ne sait plus ce qui se passe ni ce qui va nous arriver. Et je vous le dis, je ne vais pas me prendre pour un grand spirituel et prétendre que ce sont là de merveilleuses épreuves pour notre foi.
Quand la vie nous réserve des épreuves, je déteste ça. Souvent, je me suis lamenté auprès du Seigneur sur mon sort. Mais Dieu ne nous fait pas traverser ces moments par cruauté.
Raisons pour lesquelles la vie nous pousse à douter
Comme je l’ai dit d’emblée, il a un dessein que nous comprendrons peut-être ou non de ce côté-ci de l’éternité. Mais un point commun à nombre de ces épreuves de la vie est qu’elles sont une occasion de mettre à l’épreuve la solidité de notre foi. Gardons cela à l’esprit en considérant leur histoire, l’épreuve qu’ils ont traversée, et nous constatons qu’au cœur de cette épreuve, au cœur de cette tempête, la vie nous offre volontiers des raisons de ne pas faire confiance à Jésus.
Lorsque nous traversons une période difficile, nous devons décider de faire confiance à Jésus. Pour les croyants, c’est un choix délibéré. On pourrait se dire : « Oh, vous savez, c’était juste une impulsion. » À ce moment-là, nous pouvons nous rappeler qui est Jésus, revenir à la réalité et dire : « Je ferai confiance à Jésus en cette circonstance, que j’en aie envie ou non. »
Je vais lui faire confiance. Nous pouvons prendre cet engagement, mais la vie, au moment de choisir, nous montrera si nous allons confier la tempête à Jésus ou non. La vie nous donnera volontiers des raisons de ne pas lui faire confiance.
Quand la tempête semble plus grande que Dieu
Ce passage expose certaines raisons pour lesquelles ils n’ont peut-être pas fait confiance à Jésus, certaines raisons pour lesquelles nous pourrions ne pas lui faire confiance, certains exemples tirés de l’expérience des disciples qui les ont amenés à douter, et qui pourraient nous amener à douter aussi. Nos tempêtes sont violentes. Les disciples n’avaient pas seulement peur du tonnerre au loin.
Je sais que parfois les enfants ont peur des orages. Je ne pense pas que les miens aient jamais manifesté de peur, probablement parce qu’ils ont toujours vécu en Oklahoma. Les orages sont tout à fait normaux pour eux. En revanche, à Lawton, nous ne parvenons parfois pas à identifier ce que nous entendons. Charla et moi, nous nous asseyons parfois en bas, dans le salon, le soir, et jouons à un jeu appelé « artillerie, tonnerre ou quelqu’un qui sort du lit », car nous ne savons pas ce qui se passe au-dessus de nous.
Mais ce n’était pas juste le grondement du tonnerre au loin qui les inquiétait un peu. Ils étaient en plein orage. Ils étaient pris dans les éclairs, le tonnerre, le vent et les vagues qui secouaient leur bateau comme un jouet.
L’orage était violent. L’orage était bien réel. On dit qu’une violente tempête s’est abattue sur le lac. Et dans ces conditions, un bateau, quelle que soit sa taille, était en danger.
Mes amis, il se peut que ce soit une véritable tempête qui mette notre foi à l’épreuve. Seigneur, pourquoi cela nous arrive-t-il ? Pourquoi cela est-il arrivé à notre maison ?
Mais bien souvent, il s’agit d’une tempête moins concrète à laquelle nous sommes confrontés, mais elle n’en est pas moins réelle et tout aussi violente. Parfois, la tempête prend la forme d’un diagnostic. Parfois, elle peut se manifester par une rupture.
Parfois, cela peut se manifester sous la forme d’un enfant prodigue. Parfois, cela peut se traduire par des difficultés financières. Ou encore par bien d’autres choses.
J’imagine que ce matin, chacun d’entre vous a pensé à quelque chose de différent. Soit une épreuve que vous traversez actuellement, soit une épreuve que vous avez déjà surmontée. Les épreuves que nous affrontons peuvent être terribles.
Même si quelqu’un d’autre affronte une tempête plus violente, la nôtre peut rester impressionnante. Une partie du problème, cependant, est que lorsque nous sommes pris dans la tempête, nous ne voyons plus que la tempête. Et le monde entier nous semble alors une tempête.
Nos tempêtes nous paraissent immenses, et cela peut nous inciter à ne pas faire confiance à Jésus, car nous sommes davantage concentrés sur l’ampleur de la tempête que sur Dieu. Nous regardons autour de nous et prenons conscience de la gravité des problèmes auxquels nous sommes confrontés. Nous en percevons l’énormité.
Nous constatons la complexité. Il se peut que nous ne voyions aucune solution envisageable à la tempête. Et si nous nous concentrons sur cela, sur tout ce qui nous semble insoluble, notre attention se détourne de Dieu, ce qui augmente la probabilité que nous ne lui fassions plus confiance et que notre foi vacille.
Nos tempêtes peuvent être réelles et accablantes, mais ce n’est pas une raison pour cesser de lui faire confiance. Deuxièmement, nous constatons ici que le danger est bien réel. Ils n’exagéraient pas en disant : « Nous sommes en réel danger. » Ils commençaient à être submergés et en danger.
Ce n’est pas une simple citation de leurs paroles. C’est un commentaire du Saint-Esprit transmis par Luc. Ils étaient submergés et en danger.
Leur bateau coulait. Un bateau qui coule était déjà suffisamment dangereux, mais au milieu de cette tempête, certains, voire tous, auraient pu périr. Parfois, nos problèmes représentent un véritable danger pour la vie, pour les biens, voire pour notre existence même. Et lorsque nous nous trouvons dans une telle situation, où le danger est réel, il est plus facile de douter de Dieu que lorsque le prix de la foi est minime. Il est facile de faire confiance à Dieu.
Il est facile de marcher dans la foi quand tout va bien. Mais lorsqu’un véritable danger se profile, notre foi est mise à l’épreuve. Y croyons-nous vraiment ou non ? Ce matin, je pense à mes frères et sœurs du monde entier qui risquent leur vie pour avoir adoré le Seigneur Jésus-Christ. Et d’une manière qui nous échappe, ils ont un véritable choix à faire chaque jour.
Quand la peur prend le contrôle
« Dois-je lui faire confiance et suivre le chemin qu’il m’a tracé, ou dois-je me focaliser sur le danger ? » Nous pouvons être confrontés à des dangers moindres, mais leur réalité peut tout de même nous servir de prétexte pour ne pas lui faire confiance. Nos peurs sont accablantes.
Une partie de leur problème est qu’ils ne pensaient pas clairement parce qu’ils avaient peur. Mais vous savez quoi ? C’est aussi mon problème.
Je le fais souvent. Lors d’une formation de bénévoles au centre d’aide aux femmes enceintes il y a quelques années, l’une des leçons les plus précieuses concernait la peur. Les personnes qui franchissent la porte face à une grossesse non planifiée ou inattendue sont souvent submergées par la peur. Celle-ci commence à influencer leurs décisions et leurs réactions.
La peur est aux commandes de nos réactions. Votre priorité absolue est donc d’essayer de calmer cette peur afin de pouvoir réfléchir clairement. J’ai trouvé cela plus utile que presque toutes les formations que j’ai pu suivre dans le domaine du ministère.
Et parfois, je dois avoir cette conversation avec moi-même : « Tu réagis par peur. Arrête-toi et ralentis. »
Mais parfois, nos peurs nous convainquent. Elles nous submergent et nous persuadent que Dieu ne peut pas gérer cette situation. « Je sais qu’il a fait des promesses, mais il n’a pas pu imaginer une telle situation. »
« Dieu n’aurait pas pu prévoir cela. » Lorsque vos peurs vous persuadent que Dieu ne peut pas ou n’a pas agi, elles vous mentent. Mais au verset 24, dans leurs craintes, ils disaient : « Maître, Maître, nous périssons. »
Quand la connaissance n’est pas devenue confiance
Ils n’étaient pas en train de périr, car Jésus était toujours dans la barque avec eux, mais la peur peut envahir l’esprit au point de nous empêcher de penser clairement. Et je pense que cela tient en grande partie au fait que notre connaissance de Jésus ne s’est pas encore transformée en confiance. J’écoutais récemment une interview d’un professeur qui parlait de cette idée de foi dans les Écritures.
Il expliquait que nous réduisons souvent le concept biblique de la foi à une simple croyance en la vérité de quelque chose. « Je crois que Jésus le peut. Je crois que Jésus l’a fait. »
La foi biblique va bien au-delà. L’idée biblique de la foi en fait partie, certes, mais c’est tellement plus. Il l’a comparée au mariage.
Il l’a comparée au mariage, où dire « oui » signifie : « Je m’engage pleinement. Je fais confiance à cette personne. » Cela rappelle la vieille histoire du conquistador débarquant au Mexique et ordonnant à ses hommes de brûler les navires, car il n’y aurait pas de retraite. Nous en sommes là.
Voilà la foi. Ce n’est pas simplement croire qu’une chose est vraie. C’est avoir confiance en ce fait.
Et j’ai réfléchi à ce dont parlait cet homme. Et, en ce qui concerne notre relation avec Jésus, elle est intimement liée à la confiance que nous avons en lui. Car la confiance n’est pas simplement un élément d’une relation.
La confiance est au cœur de toute relation. Toute relation significative repose sur la confiance. Il existe un continuum, mais la profondeur de toute relation est liée à la confiance accordée à l’autre. Quand j’entre chez Chick-fil-A, je suis certain que personne n’a mis quoi que ce soit d’étrange dans mon sandwich.
Je ne connais pas la plupart de ces personnes, mais je leur fais suffisamment confiance pour être sûr qu’elles n’ont rien fait à ma nourriture. À l’opposé, j’ai une confiance absolue en ma femme. Je lui fais plus confiance qu’à quiconque sur cette planète.
Elle est la seule personne à qui je peux dire tout ce que je pense sans craindre d’être jugée ou de susciter du ressentiment. Toutes nos relations reposent sur la confiance. Appartenir à une famille spirituelle exige également de la confiance. Et je regarde autour de moi et je vois des personnes en qui j’ai confiance. Je vois Kristie, avec qui je peux discuter et travailler sur les questions liées au ministère.
Et parfois, nous avons des désaccords, mais nous trouvons toujours une solution. Et j’ai confiance en elle, et je sais que je peux compter sur elle. Je pense aux personnes à qui j’ai confié mes enfants. Cela demande une grande confiance. Je pense à Rick. Enfin, je le regarderais bien, mais il est absent.
Je regarde Rick. J’ai traversé le pays avec lui. Alors, quel genre de confiance cela implique-t-il ?
On n’irait pas chez Stripes, on ne choisirait pas un inconnu pour partir en road trip ensemble. Non, on ne fait pas ça. Mais je regarde les gens que je connais et en qui j’ai confiance.
Nombre d’entre vous m’ont parlé en privé – dans mon bureau, à la salle paroissiale, ici même, ou autour d’un café – de leurs difficultés ou de leurs questions concernant la Parole de Dieu. Vous m’avez fait suffisamment confiance pour me confier ces sujets. Et bien souvent, je vous ai fait part de mes témoignages. Même nos relations sont fondées sur la confiance. Notre relation avec Jésus ne repose pas uniquement sur la croyance en son existence.
C’est le fondement. Mais nous avons confiance en lui parce que nous croyons en son existence. Nos relations doivent être basées sur la confiance. Parfois, nous avons du mal à marcher par la foi parce que notre connaissance de qui est Jésus, de ce qu’il a dit et de ce qu’il a fait ne s’est pas encore transformée en confiance dans nos esprits et nos cœurs. Et je pense que c’est là où ils en étaient, car ils sont venus et l’ont réveillé.
Ils vinrent le réveiller, et l’un des autres Évangiles nous rapporte, Matthieu dit qu’ils lui demandèrent : « Sauve-nous, Seigneur ! » Ils l’imploraient : « Sauve-nous, Seigneur, nous périssons ! »
Mais ils avaient suffisamment confiance en lui pour lui demander de l’aide. Cependant, leur peur les rendit si surpris lorsqu’il agit et que cela fonctionne. La manière dont Jésus a géré la situation montre qu’il n’y avait pas de véritable confiance. Ils semblaient s’adresser à lui en dernier recours plutôt que de se reposer en lui.
C’était davantage une connaissance intellectuelle de ses capacités qu’une confiance réelle. Et je pense que parfois, nous en sommes là dans notre cheminement avec le Seigneur. Nous lisons la Bible. Nous savons ce qu’il a dit.
Raisons pour lesquelles Jésus nous donne confiance
Nous savons ce qu’il a fait. Nous savons de quoi il est capable, mais nous ne sommes pas encore convaincus qu’il peut et qu’il agira selon sa volonté. Par ailleurs, Jésus nous a donné de nombreuses raisons de lui faire confiance.
Tout d’abord, ses actions passées. Je ne sais pas pourquoi cette expression m’est restée en tête, mais vous savez, je regardais beaucoup la chaîne History Channel avant qu’elle ne se tourne vers les extraterrestres et les créatures des marais. Dans les années 90, il y avait des publicités pour les sociétés de courtage qui disaient toujours : « Les performances passées ne garantissent pas les résultats futurs. »
D’accord, ils doivent l’indiquer pour éviter les poursuites, mais les performances passées sont souvent le meilleur indicateur des résultats futurs dans la vie courante. Et vous pouvez examiner les actions passées de Jésus pour savoir qui Il est et de quoi Il est capable. Pourquoi devrais-je croire qu’Il peut gérer ma situation ? Grâce à tout ce qu’Il a déjà géré.
Et si nous lisons au verset 22, il est dit : « Un de ces jours-là, Jésus et ses disciples montèrent dans une barque. » Cette phrase peut sembler insignifiante, mais elle nous indique que la journée avait commencé comme n’importe quelle autre journée passée à marcher avec Jésus et à être témoins de ses œuvres. Rien d’extraordinaire.
Ces hommes marchaient avec Jésus depuis des mois, témoins de ses miracles : guérisons, résurrections, enseignements empreints d’autorité, et tout simplement émerveillés par ses actions. Si vous vous concentrez moins sur la tempête et davantage sur tout ce que Jésus a accompli jusqu’ici, votre foi n’en sera que renforcée. Je vous l’avoue, il m’arrive d’avoir peur, de penser que Dieu ne peut rien y faire – et je ne le dirais jamais ainsi –, mais la situation est trop grave.
Ça ne marchera pas. Rien ne pourra arranger les choses. Ce sera une catastrophe.
Pour se calmer, il est important de se souvenir des nombreuses fois où Dieu a prouvé sa fidélité. Les Israélites l’ont fait à maintes reprises dans l’Ancien Testament. Chaque fois qu’ils étaient appelés à faire un acte de foi, quelqu’un prenait la parole et racontait comment Dieu avait été fidèle à leur nation.
C’est pourquoi ils ont érigé des monuments. C’est pourquoi ils construisaient des autels aux endroits où Dieu avait accompli un miracle : ils voulaient s’en souvenir. Nous pouvons parcourir la Parole de Dieu et y voir les choses que Jésus a déjà gérées.
Et notre foi peut s’en trouver fortifiée. Mais vous pouvez aussi considérer votre propre vie et tout ce qu’il a fait pour vous jusqu’à présent. Considérez ses actions passées, à l’instar des disciples qui auraient dû se souvenir de tout ce qui s’était passé avant ce jour où, montés sur le bateau, ils ont pris conscience de ses actes passés.
C’est pourquoi notre foi n’est pas un saut dans le vide. Elle repose sur des preuves. Elle est enracinée dans qui il est et dans ce qu’il a toujours fait.
Mais ses actions passées nous donnent des raisons de lui faire confiance. Ses promesses aussi. Et vous pourriez dire : « Où a-t-il fait une promesse ? »
Je suis moi-même passé à côté lors de plusieurs lectures. Mais regardez le verset 22. Il leur dit : « Passons sur l’autre rive du lac. »
S’ils croient qu’il était sincère et qu’il avait le pouvoir d’accomplir tout ce qu’il a fait jusqu’à présent, il leur a déjà révélé leur destination. Il n’a pas simplement dit : « Faisons un tour en barque et voyons où cela nous mène. » Ils avaient déjà la promesse d’aller de l’autre côté du lac.
Dans les événements précédents de Luc 8, Jésus a insisté sur la confiance en sa Parole, et maintenant, sa Parole affirmait qu’ils iraient de l’autre côté. Ainsi, lorsque nous traversons une tempête et que nous avons du mal à lui faire confiance, nous ne nous contentons pas de nous rappeler comment il est intervenu auparavant dans les Écritures et dans nos propres vies. Nous relisons également les Écritures et nous demandons : « Qu’a-t-il promis ? »
Il n’a jamais promis que chaque situation se résoudrait exactement comme nous le souhaitons. Je pourrais souhaiter le contraire, mais Il n’agit pas pour moi ; j’agit pour Lui.
Mais Il nous a fait des promesses dans sa Parole. Il nous a dit qu’Il œuvre pour notre bien et pour sa gloire. Or, sa définition du bien peut différer de la nôtre.
Considérons la promesse de Romains 8.28. Je crois en ce que dit l’épître aux Romains : Dieu fait concourir toutes choses au bien de ceux qui l’aiment, de ceux qui sont appelés selon son dessein. Dans ce contexte, bien indique que Dieu utilise les circonstances pour nous rendre plus semblables à Jésus, ce qui est très différent de promettre que tout sera agréable.
Mais voyez-vous, nous avons certaines promesses qu’il a faites dans sa Parole sur lesquelles nous pouvons nous appuyer, car il a toujours tenu ses promesses. Enfin, la dernière raison que je vois dans ce texte, parmi les raisons qu’il nous a données pour lesquelles nous pouvons lui faire confiance, est sa présence. Ils auraient dû remarquer que Jésus était avec eux dans la barque.
Ils naviguaient et il s’est endormi. Jésus n’était pas inquiet. Jésus n’était pas inquiet de la tempête.
Au lieu de s’en apercevoir, ils se mettent en colère. Au lieu de trouver du réconfort en Sa présence, ils semblent presque agacés. « Tu ne te soucies pas de notre mort ? », demandent-ils dans un autre Évangile.
Mais Il était toujours avec eux. Sa présence demeure avec nous. Non pas de la même manière qu’eux, mais notamment parce qu’Il nous a donné Son Esprit Saint.
La Bible compare le Saint-Esprit à un sceau et à un gage, un acompte. Comment savoir qu’il ne nous a pas abandonnés ? Comment savoir qu’il ne nous a pas laissés pour compte et oubliés ?
Deux questions pour chaque tempête
Parce qu’il nous a donné le Saint-Esprit. Sa présence est toujours avec nous. Je voudrais vous laisser avec deux questions essentielles.
Je pense que ce passage soulève deux questions essentielles que nous devons tous deux considérer lorsque nous traversons des épreuves. Et peut-être même, lorsque tout va bien, nous devrions nous les poser en prévision des tempêtes. La question que Jésus pose au verset 25 : où est votre foi ? Notre foi est-elle enracinée en Jésus ? Est-ce une foi biblique qui naît de la confiance que nous avons en lui ? Avons-nous cheminé avec lui suffisamment longtemps pour savoir que nous pouvons lui faire confiance ?
Notre foi est-elle passée de la simple croyance en des faits concernant Jésus à une véritable confiance en lui ? Et puis, il y a la question posée au verset 25 : « Qui est donc celui-ci ? Qui est cet homme à qui il commande même aux vents et à l’eau, et qui lui obéit ? »
Si nous répondons correctement à cette question, cela nous aidera à répondre à celle de Jésus : « Où est votre foi ? » La question la plus importante que Jésus ait jamais posée à ses disciples est : « Pour vous, qui suis-je ? » Et si nous prenons le temps de nous interroger : qui est-il ?
Faire confiance au Sauveur
Qui est-il selon moi ? Qui est-il, à mon avis ? Cela contribuera grandement à fortifier notre foi et à nous permettre de traverser les épreuves. C’est aussi la question par laquelle commence notre relation avec lui.
Qui est-il ? Est-il un bon maître moral ? Est-il simplement un personnage historique ?
Est-il un homme aux idées intéressantes ? Ou est-il celui qu’il prétendait être ? Lorsqu’il a affirmé être Dieu incarné, celui qui est venu mourir pour nos péchés, ressusciter par la puissance du Père et pardonner les péchés, croyez-vous en ce Jésus ?
La relation ne commence pas seulement par la croyance en des faits le concernant, mais par la confiance en lui. Avoir confiance que lorsque Jésus a affirmé être notre seul et unique Sauveur, il l’est réellement. Reconnaître que nous avons péché contre un Dieu saint, que ce péché entraîne une sanction, et que le seul moyen de payer cette sanction et d’effacer notre dette était que Jésus soit le sacrifice.
Il est donc allé à la croix, il a versé son sang, il est mort en payant pleinement nos péchés et les vôtres, et il est ressuscité, afin que nous puissions être pardonnés si nous plaçons notre confiance en lui.
